史威登堡神学著作
95.⑺但婚姻之爱属内在人或属灵人，因而是人类所特有的。婚姻之爱属内在人或属灵人，这是因为人越聪明、智慧，就越内在，越属灵，其心智的形式就越得以完善。正是该形式接受婚姻之爱，因为他在这爱中觉察并感受属灵的快乐，也就是内在的幸福，由此觉察并感受属世的快乐；而属世的快乐从属灵的快乐获得自己的灵魂、生命和本质。
427.如今，这些善举被认为是圣言中的好行为所指的真正仁爱的行为，因为在圣言中，仁爱常被描述为扶贫济困、照料孤寡。但迄今为止，没人知道，圣言的字义只提及敬拜的外在事物，甚至最外在的事物，而这些事物象征内在的属灵事物（如有关圣经那一章中所看到的，193-209节）。由此可见，穷人、贫乏人、寡妇和孤儿并非真的指这类人，而是指那些在灵性上属这类的人。“穷人”表那些缺乏真与善的理解力之人（见《破解启示录》209节），而“寡妇”表那些没有真理，然而却渴慕真理之人（764节）等等。
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