史威登堡神学著作
95.⑺但婚姻之爱属内在人或属灵人，因而是人类所特有的。婚姻之爱属内在人或属灵人，这是因为人越聪明、智慧，就越内在，越属灵，其心智的形式就越得以完善。正是该形式接受婚姻之爱，因为他在这爱中觉察并感受属灵的快乐，也就是内在的幸福，由此觉察并感受属世的快乐；而属世的快乐从属灵的快乐获得自己的灵魂、生命和本质。
408.从根本上说，仁爱就是善愿，善愿就居于内在人，故显而易见，凡有仁爱者，当他抵抗敌人、惩罚罪犯、处罚恶人时，是通过外在人来做的；因此，完事后，他会回到居于其内在人的仁爱，并且他越能回到仁爱，就越有益，他愿意对方好，并出于善愿向他行善。那些拥有真正仁爱之人都热心善事，并且这种热心表现于外在人时，看似发怒和燃烧之火；不过，一旦对手恢复理智，其火焰就会熄灭、减弱。而那些没有仁爱的人则不然，他们的热情是使内在人升温并着火的愤怒和仇恨。
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