史威登堡神学著作
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94.⑹两性情爱属外在人或属世人，因而为一切动物所共享。人生来皆属乎血气，并越来越内在地变得属世；然后照着他对聪明的热爱而变得理性；后来，若热爱智慧，则变得属灵。我会在下文（130节）讨论何为使人变得属灵的智慧。随着人从知识到聪明，从聪明到智慧的发展，其心智也会相应地改变自己的形式，变得越来越开放，与天堂，并通过天堂与主结合得越来越紧密。这使得他更喜爱真理，更热衷于过良善的生活。因此，在朝智慧发展的过程中，若他停留在第一道门槛，那么其心智的形式仍旧属世；该形式会接受普遍气场，即良善与真理的婚姻气场的流注，但只是如同动物界的低级物体，也就是我们所说的兽类和鸟类那样来接受。这些动物纯粹是属世的，因此这人会变得和它们一样，热爱性事的方式也和它们一样。这就是我们说“两性情爱属外在人或属世人，因而为一切动物所共享”这句话的意思。
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239.世人与天使藉着圣言的属世之义或字义实现联结，这一事实也是为何每个人自受造时就有属天、属灵和属世这三个生命层级的原因。然而，人只要尚在人世，就处于属世层。不过，他若拥有纯正的真理，同时也处于天使的属灵层；他若照着这些真理生活，就处于属天层。然而，在死之前，他不会进入真正的属灵层或属天层，因为这两个层级被包裹和隐藏在他的属世观念中。因此，当死亡除去属世层后，属灵和属天层就保留下来；那时，其思想观念就是出自这两个层级。这些事实清楚表明，唯独圣言是灵和生命的源头，如主所说的：
我对你们所说的话，就是灵，就是生命。（约翰福音6:63）
我所赐给你们的水，要成为水泉，直涌到永生。（约翰福音4:14）
人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。（马太福音4:4）要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们。（约翰福音6:27）
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