史威登堡神学著作
93.该气场也是婚姻之爱的源头，因为它流入世人与天使当中的智慧形式。事实上，人在世时在智慧上逐渐成长，直到生命结束，然后在天上成长，直到永远。他的智慧越发展，他的形式就越完美。该形式不接受两性情爱，只接受对一个异性的爱；他会与其结合直至包含天堂及其幸福的至内层，该结合就是婚姻之爱的产物。
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
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