史威登堡神学著作
/ 535
91.从女性的情感、兴趣、举止和形体明显看出来，她因丈夫的理智而注定成为意愿的产物；换句话说，成为对丈夫里面智慧的爱，因为她是通过丈夫的智慧形成的（对此，参看88—89节）。这一点可从女性的情感看出来，女性的情感是一种爱慕丈夫里面而非她自己里面的知识、聪明和智慧，因而爱慕她丈夫的情感。男人被爱不仅仅是因为使他看似人的形体，还因为他里面使他成为人的品质。这一点可从女性的兴趣看出来，女性的兴趣涉及被称为缝纫和刺绣的手工艺品，换句话说，就是用来装饰、打扮、增添自己美丽的东西，以及各种家务职责，以补足男人的职责，也就是我所说的公共事务。女人出于对婚姻的倾向而具有这些兴趣，她们渴望成为妻子，从而与她们的丈夫合而为一。这个结论也可从举止和形体得出，这是显而易见的，无需解释。
/ 535
/ 851
604.至于这新意愿：它在旧意愿之上的属灵区域；新理解力也一样，它与意愿同在，意愿也与它同在。它们在属灵区域联结，共同俯视旧的或属世的意愿和理解力，从而安排那里的一切以使它们顺从。谁不明白，如果人类心智只有一个区域，邪恶与良善，连同虚假与真理都被放在一起，在那里混合，那么必会引发冲突，如同豺狼和羔羊，或老虎和牛犊，或老鹰和鸽子被关在一个笼子里？结果必是野蛮的屠杀，凶猛的动物会将温顺的动物撕成碎片。因此才作出这样的规定：良善与相关的真理要收聚在较高区域，在那里保证它们的安全，击退攻击，还能通过约束及其它手段制服、然后驱散邪恶及其虚假。这和前面章节所说的一样，即在重生之人里面，主通过天堂掌管属尘世的一切。人类心智的较高或属灵区域就是一个微型天堂，而较低或属世区域则是一个微型世界，因此古人将人称作小宇宙或微宇宙，还称作小天堂或微天堂。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
