史威登堡神学著作
9.此后,天使向导返回大厅,转向那些坚信天上喜乐和永恒幸福就是对神的不断赞美和持续到永远的宗教庆典之人。因为他们在世时相信自己会见到神,认为基于敬拜神的天堂生活就是所谓的“永久安息日”。天使对他们说:“跟我来,我将引领你们体验你们所想象的快乐。”天使带他们来到一个小城镇,该城镇中央有一个教堂,所有房子都叫作神圣建筑物。在镇上,他们看见人群从周边的各个角落蜂拥而至,其中有许多牧师。这些牧师接待新来的人,问他们安,牵着他们的手,把他们领到教堂门口,又从教堂领进周围的神圣建筑物,从而将他们引入对神的没完没了地敬拜中。牧师对他们说:“这个城镇是天堂的前院,镇上的教堂是天堂宏伟教堂的入口,天使在那里以赞美和祷告荣耀神,直到永远。这两个地方的规则是:人们必须先进入教堂,在此呆三天三夜。仪式开始之后,你们得进入城镇的各个房间,它们全都是我们奉献给神的建筑物。经过一个个房间时,你们必须加入那里的教会祷告,大声赞美,朗声讲道。但最重要的是,你们务必当心,不要想、也不要和同伴说圣洁、虔诚和宗教以外的话。”
接着,天使带着一行人进入教堂,教堂里挤满了很多在世时位高权重者,以及平民百姓。教堂门口有守卫把守,以防有人在此没呆够三天就离开。天使说:“今天是这些人进来的第二天,仔细观察一下,你们就会明白他们是如何荣耀神的。”他们一看,发现绝大多数人都打盹睡着了,醒着的人也禁不住哈欠连天。由于他们不断将思维提升到神那里,不肯允许它们降回身体,所以有些人看似脸和身子分开了。有些人的眼睛由于不断向上翻而瞪得溜圆。总之,所有人都内心压抑,他们的灵因无聊而困倦。他们背对讲坛,大声叫喊:“我们的耳朵被震聋了,停止你们的讲道吧,我们再也听不进一个字,这声音令人厌恶。”于是,这些人起身,簇拥到门口,破门而出,制伏守卫,把他们赶走了。
看到这一幕,牧师紧随其后,挨着他们,在祷告叹息声中教导说:“你们要守这节,荣耀神,使自己成圣。在这天堂的前院,我们必带你们进入宏伟壮丽的天上教堂,在那里永远荣耀神,你们会因此享有永恒的幸福。”但他们听不懂这些话,甚至几乎听不见,因为两天来,他们的思维一直保持提升,远离了家庭和日常琐事,所以头脑已经迟钝。但当他们试图躲开时,牧师就抓住他们的胳膊和衣服,敦促他们回到讲道的房间,但无济于事。他们大声嚷嚷:“让我们走,我们快要晕倒了。”
话音刚落,四个身披白袍,戴着主教法冠的人出现了。其中一个在世时曾是大主教,另外三人是主教,他们现在全成了天使。他们将牧师们召集起来,对他们说:“我们从天上看到你们和你们的这群羊,也看到你们是怎么喂养他们的。你们正在把他们逼疯。你们不知道荣耀神是什么意思,它意味着结出爱的果实,也就是说,忠诚、正直、勤奋地做好自己的本职工作。因为这是爱神爱邻的一部分,是联结一个社群、构成其良善的纽带。这才是荣耀神的方式,当然还包括定期敬拜。难道你们没有读过主的这些话:
你们多结果子,我父就因此得荣耀;你们也就是我的门徒了。(约翰福音15:8)
你们牧师可以专注于敬拜和荣耀,因为这是你们的职责,你们由此得到尊贵、荣耀、奖赏。但若尊贵、荣耀、奖赏和你们的职责无关,你们和他们一样,也不能再专注于那荣耀。”说完这些话,主教令门口的守卫放行,允许所有人自由出入。他们说:“很多人除了将天上的喜乐想象为不断敬拜神外,想不出别的,因为他们对天堂一无所知。”
72.记事二:
有一次,我听到远处有一种奇怪的喃喃声,于是便在灵里循声而去。当抵达声音的源头时,我发现原来是一群灵人在争论分配和预定的话题。他们是荷兰人和英国人,当中还有几个其它国家的人,每次争论结束时,这些灵人就大声呼喊:“太棒了,太棒了!”讨论的话题是:“为何神不将祂儿子的功义归给祂所造并随之救赎的每个人?祂不是全能吗?若祂愿意,难道祂不能将路西弗、龙、以及所有山羊变成天使吗?祂不是全能吗?那为何祂允许魔鬼的不义和不敬虔胜过祂儿子的公义和敬拜神者的虔诚呢?对神来说,还有什么比判定所有人都配得信仰,因而救赎更容易的呢?这不就是祂一句话的事吗?否则,祂岂不违背自己的话,即祂渴望所有人得救,不愿一人死亡?那么,请告诉我们,那些沦丧之人所遭受的诅咒从何而来,其原因又是什么?”这时,一些预定论者,即来自荷兰的堕落前预定论者说:“的确,这有赖于全能者的美意。黏土岂能因为窑匠将它造为便壶而向他抱怨?”另一个说:“每个人的救恩都在祂手里,就像天平在某个称重者手里。”
这群灵人旁边站着很多持守简单信仰、内心正直的人,有的眼睛布满血丝,有的看似被下了麻药,有的看似喝醉了,有的则看似被窒息了,他们彼此嘟囔说:“对这样的胡言乱语,我们该怎么办?他们被自己的信逼疯了,竟然相信父神在祂乐意时会将祂儿子的公义归给凡祂所愿意的任何人,并差遣圣灵去执行那公义的奖赏;免得任何人在其救恩的行为上认为自己有丝毫的功德,他必须在称义的事上完全就象块石头,在属灵事务上则像根木头。”然后,其中一个人挤到人群中大声说:“你们这群疯子!你们的争论就是山羊毛(谚语,不存在的东西)。你们根本就不知道全能的神就是秩序本身,秩序的法则不计其数,就和圣言中的真理一样多。神不可能违背它们行事,否则,祂就是与自己对抗,因而不仅违背公义,还违背祂自己的全能。”
隔一定距离往右看,他看见类似绵羊、羔羊和飞鸽的形像,往左看,则看见类似山羊、豺狼和秃鹫的形像。于是他说:“你们相信神能凭祂的全能将山羊变成绵羊、豺狼变成羔羊,或秃鹫变成鸽子,反过来也行吗?绝无可能!因为这违背祂的秩序法则,至于这秩序法则,照祂的话说,就是一点一划也不落空(路加福音16:17)。那么,祂怎会将祂儿子救赎的公义归给任意一个违背其公义律法的人呢?公义本身又怎会行不义之事、预先指定人下地狱、将他扔进火里去呢?而站在火旁边的魔鬼手里拿着火把使它熊熊燃烧。你们这群疯子,毫无灵性可言!你们的信将你们带入歧途。它在你们手里,不就像捕鸽的网罗吗?”听到这里,一个巫师仿佛用那信制造了一张网,并将它挂到一棵树上,说:“看我怎么捕那只鸽子!”话音刚落,一只老鹰就朝这张网飞来,一头扎进去,并挂在那里,而那只鸽子一看到老鹰就飞走了。旁观者们则惊呼:“这个把戏就是公义的展示啊!”
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