9.此后，天使向导返回大厅，转向那些坚信天上喜乐和永恒幸福就是对神的不断赞美和持续到永远的宗教庆典之人。因为他们在世时相信自己会见到神，认为基于敬拜神的天堂生活就是所谓的“永久安息日”。天使对他们说：“跟我来，我将引领你们体验你们所想象的快乐。”天使带他们来到一个小城镇，该城镇中央有一个教堂，所有房子都叫作神圣建筑物。在镇上，他们看见人群从周边的各个角落蜂拥而至，其中有许多牧师。这些牧师接待新来的人，问他们安，牵着他们的手，把他们领到教堂门口，又从教堂领进周围的神圣建筑物，从而将他们引入对神的没完没了地敬拜中。牧师对他们说：“这个城镇是天堂的前院，镇上的教堂是天堂宏伟教堂的入口，天使在那里以赞美和祷告荣耀神，直到永远。这两个地方的规则是：人们必须先进入教堂，在此呆三天三夜。仪式开始之后，你们得进入城镇的各个房间，它们全都是我们奉献给神的建筑物。经过一个个房间时，你们必须加入那里的教会祷告，大声赞美，朗声讲道。但最重要的是，你们务必当心，不要想、也不要和同伴说圣洁、虔诚和宗教以外的话。”

接着，天使带着一行人进入教堂，教堂里挤满了很多在世时位高权重者，以及平民百姓。教堂门口有守卫把守，以防有人在此没呆够三天就离开。天使说：“今天是这些人进来的第二天，仔细观察一下，你们就会明白他们是如何荣耀神的。”他们一看，发现绝大多数人都打盹睡着了，醒着的人也禁不住哈欠连天。由于他们不断将思维提升到神那里，不肯允许它们降回身体，所以有些人看似脸和身子分开了。有些人的眼睛由于不断向上翻而瞪得溜圆。总之，所有人都内心压抑，他们的灵因无聊而困倦。他们背对讲坛，大声叫喊：“我们的耳朵被震聋了，停止你们的讲道吧，我们再也听不进一个字，这声音令人厌恶。”于是，这些人起身，簇拥到门口，破门而出，制伏守卫，把他们赶走了。

看到这一幕，牧师紧随其后，挨着他们，在祷告叹息声中教导说：“你们要守这节，荣耀神，使自己成圣。在这天堂的前院，我们必带你们进入宏伟壮丽的天上教堂，在那里永远荣耀神，你们会因此享有永恒的幸福。”但他们听不懂这些话，甚至几乎听不见，因为两天来，他们的思维一直保持提升，远离了家庭和日常琐事，所以头脑已经迟钝。但当他们试图躲开时，牧师就抓住他们的胳膊和衣服，敦促他们回到讲道的房间，但无济于事。他们大声嚷嚷：“让我们走，我们快要晕倒了。”

话音刚落，四个身披白袍，戴着主教法冠的人出现了。其中一个在世时曾是大主教，另外三人是主教，他们现在全成了天使。他们将牧师们召集起来，对他们说：“我们从天上看到你们和你们的这群羊，也看到你们是怎么喂养他们的。你们正在把他们逼疯。你们不知道荣耀神是什么意思，它意味着结出爱的果实，也就是说，忠诚、正直、勤奋地做好自己的本职工作。因为这是爱神爱邻的一部分，是联结一个社群、构成其良善的纽带。这才是荣耀神的方式，当然还包括定期敬拜。难道你们没有读过主的这些话：

你们多结果子，我父就因此得荣耀；你们也就是我的门徒了。(约翰福音15:8)

你们牧师可以专注于敬拜和荣耀，因为这是你们的职责，你们由此得到尊贵、荣耀、奖赏。但若尊贵、荣耀、奖赏和你们的职责无关，你们和他们一样，也不能再专注于那荣耀。”说完这些话，主教令门口的守卫放行，允许所有人自由出入。他们说：“很多人除了将天上的喜乐想象为不断敬拜神外，想不出别的，因为他们对天堂一无所知。”

102.基督教界目前的信仰是，就其人性而言，主不仅过去是玛利亚的儿子，现在仍是玛利亚的儿子。但这是一个谬论。祂过去的确是玛利亚的儿子，但现在不是。因为祂通过其救赎行为脱去了从母亲那里所得的人性，披上了来自父亲的人性。这就是为何主的人性是神性，并且在祂里面，神是人，人是神。祂脱去来自母亲的人性，并披上来自父亲的人性，也就是神性人。这一点从以下事实就能明显看出来，即祂自己从来不称呼玛利亚为祂的母亲，这从以下经文可以看出来：
耶稣的母亲对祂说，他们没有酒了。耶稣对她说，我与你有什么相干？妇人，我的时候还没有到。（约翰福音2:3,4）
又：
耶稣（从十字架上）见祂的母亲和祂所爱的那门徒站在旁边，就对祂母亲说，妇人，看，你的儿子。然后，祂对那门徒说，看，你的母亲。（约翰福音19:26,27）
祂曾有一次不认她：
有人告诉耶稣说，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。耶稣回答说，凡听从神的道并遵行的人就是我的母亲，我的弟兄。（路加福音8：20；马太福音12:46-49；马可福音3:31-35）
所以，主称她为“妇人”，而非“母亲”，并把她交给约翰作母亲。在其它地方，她被称为祂的母亲，但主自己从不这样称呼。
以下事实也证明这一点，即祂不承认自己是大卫的子孙，因为我们在福音书中读到：
耶稣问法利赛人，说，论到基督，你们的意见如何？祂是谁的子孙？他们对祂说，是大卫的子孙。祂对他们说，那大卫怎么在灵里称祂为主，说，主对我主说，你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳？大卫既称祂为主，祂怎么又是他的子孙呢？”没有一个人能回答祂一言。（马太福音22:41-46；马可福音12:35；路加福音20:41-44；诗篇110:1）
我在此补充以下内容。有一次，我被允许与耶稣的母亲玛利亚对话。她碰巧经过，出现在我头顶上的天堂，身穿丝绸样的白衣。然后，她稍作停留说，她曾是主的母亲，主从她而生，但通过脱去从她得来的人身的一切事物而变成神，因此她拜主为她的神，并不想任何人视祂为她的儿子，因为神性的一切都在祂里面。真相从这几句话显露出来，即，因此耶和华在最初之物如在最末之物中那样是人，如经上所说的：
我是阿拉法和俄梅戛，是初和终，是昔在、今在、以后永在的全能者。（启示录1:8,22：13）
约翰一看见七灯台中间的人子，就仆倒在祂脚前，像死了一样。祂用右手按着他说，我是首先的和末后的。（启示录1:13,17;21:6）
看哪，我必快来，要照各人所行的报应他。我是阿拉法和俄梅戛，是初和终，是首先的和末后的。（启示录22:12,13）
还有以赛亚书：
耶和华以色列的君，以色列的救赎主，万军之耶和华如此说：我是首先的和末后的。（以赛亚书44:6;48:12）