史威登堡神学著作
89.这二者之所以自创造时就被植入合而为一的倾向，是因为这一个是由那一个形成的，即：智慧是由对变得智慧的爱形成的，也就是说，真理是由良善形成的；对智慧的爱是由这智慧形成的，也就是说，真理之良善是由这真理形成的。从它们的形成可以看出，它们里面有一个重新联结并合而为一的相互倾向。不过，这种重新结合只发生在拥有真正智慧的男人，和拥有对丈夫里面的智慧之爱的女人身上；换句话说，只发生在那些拥有真正婚姻之爱的人身上。至于丈夫所要拥有、妻子所要热爱的智慧，下文会有详细说明。
35.每个人都有自己的爱，或说不同于别人的爱。也就是说，没有哪个人的爱和别人的相同。这一点可从五官的无穷变化看出来。面容代表爱的形像。众所周知，面部表情会随着爱的情感变化多端。关乎爱的渴望，以及欢乐和痛苦的感受都表现在脸上。由此明显可知，人就是他的爱，确切地说，他是爱的形式。不过，要知道，只有内在人，也就是他死后活着的灵，才是爱的形式。尘世中的外在人并不是，因为外在人从小就学习隐藏自己的爱欲；事实上，他学习伪装并表现出其它欲望，而非自己真正的欲望。
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