史威登堡神学著作
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80.记事六：
说完这番话，我朝西方的边界望去，看哪，那里出现仿佛烧着硫磺的火湖。我问天使：“地狱看上去为何这样？”天使回答说：“它们看似湖是由于对真理的歪曲，水的灵义是真理；湖周边和里面的火是由于对邪恶的爱欲，而硫磺则是由于对虚假的爱欲。湖、火、硫磺这三样都是表象，它们对应那里的人所陷入的恶爱。凡在那里的人都被永远关在劳改营里，为衣服、食物和床铺而劳碌；一旦作恶，就会受到严厉而痛苦的惩罚。”
我又问天使：“为何将那里的人称为属灵和属世的通奸者，而不是罪人和无信的人？”天使回答说：“凡视通奸为无物，也就是说，因坚信它们不是罪而故意犯下淫行的人，内心里都是罪人和无信的人。人类婚姻的准则和宗教信仰是齐头并进的；偏离或朝向宗教信仰的每一步、每一次改变，也是偏离或朝向婚姻准则的每一步、每一次改变，婚姻准则是基督徒所特有的品质。”我问：“这婚姻的准则是什么？”他说：“婚姻准则就是唯独与一位妻子共同生活的渴望，基督徒越具有这种渴望，就越具有宗教信仰。”
此后，我的灵为这婚姻感到极其哀伤，它在远古时期本是最神圣的，如今却彻底堕落为邪淫。天使说：“今天的宗教何尝不是这样？主说：在时代的末了，但以理所预言的那毁坏可憎的事必发生；那时，必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难（马太福音24:15,21）。毁坏可憎的事表示歪曲并除去一切真理；大灾难表示教会被邪恶与虚假攻击时的状态；这些事所论及的时代末了，表示教会的末期或结局。现在就是结局，因为所存的真理没有不被歪曲的；对真理的歪曲就是属灵的淫行，属灵的淫行与属世的淫行行如一体，因为它们也是合而为一的。”
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397.㈠意愿和理解力
⑴人拥有两大本能，它们构成人的生命：一个被称为意愿，另一个被称为理解力。意愿和理解力彼此完全不同，但又被造为一体；当合而为一时，它们就被称为心智；所以，人的心智是由它们构成的，人的整个生命就其初始而言，就在于此，并由此存在于身体中。
⑵正如井然有序的宇宙万物皆关乎善与真那样，人里面的一切事物皆关乎意愿和理解力，因为人里面的良善与意愿相关、真理与理解力相关。这两大本能，或他的孪生生命，就是它们的容器和主体。其中意愿是接受良善的一切事物的容器和主体，而理解力是接受真理的一切事物的容器和主体。人里面再没有别处可接受各种良善和真理的了；正因如此，也没有别处可接受爱与信的了，因为爱属于善，善属于爱，而信属于真，真属于信。
⑶同样，意愿和理解力构成一个人的灵，因为他的聪明智慧居于其中，他的爱和仁，以及总体的生命也居于其中。身体仅仅是顺从。
⑷没有什么比知道意愿和理解力如何构成一个心智更为重要的了。它们构成一个心智，如同良善和真理构成一体。意愿和理解力之间的婚姻与良善和真理之间的婚姻是一回事。等到下文阐述良善与真理时，该婚姻的性质就会一目了然，即：正如良善是事物的存在（实体），真理是其彰显（形成），人的意愿是其生命的存在，而理解力则是其生命的彰显。因为属于意愿的良善在理解力中取得形式，并在那里显为可见。
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