77.记事三：

第二天，天使向导又来了，说：“准备一下，我们去拜访西方的天堂，第三时代也就是青铜时代的人住在那里。他们的天堂从南方经西方一直延伸到北方，不过尚未进入北方腹地。”我就做好准备，同天使前往，从南边进入他们的天堂，遇到一片茂盛的棕榈树和月桂树林。穿过树林，在西面的边界，我们遇见了身材倍于常人的巨人。他们问：“谁让你们穿越树林的？”“天上的神。”天使回答说。“我们是西方古天堂的守卫，你们过去吧。”巨人说。

我们继续前行，从一个望台看到一座高耸入云的山脉。在我们所站的望台和高山之间是一座座别院，别院之间有花园、树林和田地。我们经过别院，直达山脚，就开始登山。山顶不是一个尖峰，而是一块平地，上面建有一座广阔的大城。城内所有的房子皆由树脂类的木头筑成，房顶是一块块木板。我便询问：“这里的房子为何都是木头筑的呢？”天使回答说：“因为木头象征属世的良善，第三时代的人在世时就处于这种状态。青铜也象征属世的良善，所以这个时代就被先人称为‘青铜时代’。这里还有橄榄木构建的圣殿，圣殿当中有一处圣所，里面放着一个约柜，柜内存有一卷圣言，是神赐以色列圣言之前赐给亚细亚居民的圣言。其历史部称为‘耶和华战记’，预言部称为‘圣谕’（ENUNCIATIONS），摩西皆曾提及（民数记21:14,15,27–30）。此圣言在现今的亚细亚国家已经遗失，唯独大鞑靼地区尚有保存。”天使就把我带到一处圣殿。我们朝内观看，看到了当中的圣所，发出最强烈的耀眼白光。天使说：“这光发自古亚细亚圣言，因为在天堂，一切神圣的真理都闪耀光芒。”

从圣殿出来，我们听说消息已在城里传开，说有两个陌生人进了城，必须查问他们从何而来，到此有何目的。法庭差来一名使者，要求我们到庭为自己陈述。当被问及我们从何而来，到此有何目的时，我们回答说：“我们穿越松树林，通过守护你们天堂的巨人居所，再经过别院区，才到达这里。由此可知，我们不是凭自己来到此地，而是依靠天上的神。我们来访的目的是了解你们的婚姻，想知道你们是一夫一妻还是一夫多妻。”他们回答说：“何为一夫多妻？那不等于淫乱吗？”

法官便委派一位智者，安排我们到他家作客，由他给我们说明这个问题。到家以后，他把妻子叫到身边，对我们说：“在世时，人类最初的先祖在婚姻之爱上是至为美满的，所以他们比任何人更能享受那爱的甜美和力量。如今他们住在东方的天堂，享受最幸福的生活。我们从他们领受了有关婚姻的训诲，一直留传至今。我们是他们的后裔。他们把生活的法则传给我们，如父亲教导儿子。其中婚姻方面的法则包括：‘孩子，你若愿意敬神爱人，希望成为智者，获得永恒的快乐，就当接受我们的劝告，在婚姻上一心一意。你们若违背这个法则，属天的爱与智慧就会离你而去，你就成了无家可归的人。’我们遵守了这个法则，如同儿子谨记父亲的教诲。我们认识到其中的真理：人若钟爱自己的配偶，就成为属天的内在人，反之，就成为属肉体的外在人。这等人只爱自己，沉溺于自己的妄想，愚蠢糊涂透顶。

“由此训诫，我们这天堂的人都是一夫一妻的。因为一夫一妻，我们天堂的边界设有守卫，以防止一夫多妻、通奸、好色邪荡的人进来。一夫多妻者进来，就被投入北方的黑暗之地；通奸的人进来，就被投入西方的猛火之地；好色之徒进来，就被投入南方的幻光之地。”听了智者的话，我问北方的黑暗、西方的猛火、南方的幻光各有何义。他回答说：“北方的黑暗指头脑简单、不明真理；西方的猛火指邪恶的欲望；南方的幻光指被歪曲的真理。这些都是灵性上的淫乱。”

然后他说：“请随我去参观一下我们的宝库。”我们起身相随。他给我们展示上古人类的一些记录，起初是刻在木版和石版上，后来是刻在光滑的木简上，集结成册。到了第二时代，人们将文字记在兽皮上。他拿出一卷兽皮，上面记录着远古人类的法则，是从石版上誊录下来的，其中就有关于婚姻的法则。

参观完这些以及古时的其它记录，天使说：“我们该离开了。”主人出到花园，从树上拧下一些枝条，扎成一束，交给我们，说：“这种细枝只有我们天堂才有，其汁液具有香膏的芳香。”我们就带回来，从东方一条没有守卫的路下了天堂。细枝突然变成闪亮的铜，枝尖变成黄金，作为我们访问第三时代，也就是青铜时代的纪念。

32.⑸世上有众多事物能使被启示的理性看到神创造者的无限。我列举一些能使人的理性看到神的无限之物：
①整个受造宇宙中没有两样完全相同的事物。学者们凭理性已发现并确认，这种同一性并不存在于同时存在的事物中，尽管就个体而言，宇宙的实体和物质形式在数量上是无限的。相继发生在世上的事不会有两种完全相同的结果，这从地球的公转可以推断出来，因为地球两极的章动会永远防止回到先前的任何位置。这一点从人类的面孔清楚看出来，整个世界找不出两张完全相同的面孔，并且这种可能性永远不会有。若非通过神创造者里面的无限，这种无限的多样性是不可能的。
②没有哪两个人的性格是完全一样的，由此才有这样的说法：“十个人，十条心。”同样，也没有哪两个人的心智，即意愿和理解力是完全一样的。因此，也没有哪两个人的言语，无论是语气还是它所表达的思维，以及行为，无论动作行为，还是激发它们的情感行为，是完全一样的。这种无限的多样性就是反映神创造者的无限的一面镜子。
③所有种子，无论动物的还是植物的，天生具有某种无垠和永恒：无垠是因为它们能无限繁殖；永恒是因为这种繁殖能力自创世直到现在都未曾间断过，而且仍会不断持续下去。以动物界的海鱼为例：若任由这些鱼大量产卵、繁殖下去，它们在二、三十年内就会充满海洋，以致整个海洋全都成了鱼，结果海水会涨溢并摧毁所有陆地。不过，这是不可能的事，因为神规定，鱼类彼此为食。植物的种子也一样。如果植入很多种子，并且每株植物年年生长为新的植物，那么它们在二、三十年内不仅能覆盖一个地球，还能覆盖很多个地球。如灌木的每粒种子都会产生成百上千粒其它种子。试着计算一下，按照二十或三十次方计算一粒种子的产量，你就会明白。从这些例子可以领悟神的无垠和永恒的某种轮廓，这种形像必然会显现出来。
④被启示的理性也能通过一切知识和每个人聪明智慧的无限增长来理解神的无限。这二者都能象种子长成为树，树长成森林和花园那样生长，且没有止境。聪明智慧的土壤就是人的记忆，其理解力是它们生长发育之地，其意愿则是它们的结实之地。这两种能力，即理解力和意愿，就具有这种性质。它们在这个世上能被耕耘和完善，直到生命结束，然后直到永远。
⑤神创造者的无限也可从无数星辰看出来。它们各自都有太阳和自己的星系。存在于天上众星中的星球都有人类、动物、鸟类和植物存在。这一点在描述可见事物的小册子里已予以说明。
⑥神无限的更明显证据是通过天使天堂和地狱向我显明的。这两个地方是照着对善或恶之爱的一切种类被组织并排列为无数社群或集合体的。每个人照其爱的性质都有被指定的地方。因为自创世以来的所有人类都聚集在那里，并且以后世世代代还会聚在那里。尽管每个人在那里都有自己的地方或居所，然而，所有人都被联结起来，以致整个天使天堂呈现为一个神人，整个地狱呈现为一个畸形的魔鬼。这二者，连同他们所包含的无数奇事，将神的无垠和全能清晰地呈现出来。
⑦若稍微提升一下心智的理性能力，谁不能明白每个人死后所拥有的永生只能由永生神赐下？
⑧除了所有这一切外，在人内的属世或属灵之光范畴内的很多事物也有一种无限。属世层有各种能发展到无限的几何系列。高度的三个层级就能分别发展到无限：第一层，即所谓的属世层无法被完善并提升到第二层，即所谓属灵层的完美程度；第二层也无法被完善并提升到第三层，即所谓属天层的完美程度。目的、原因和结果之间的关系也一样。因为结果无法被完善到变得象原因的程度，原因也无法被完善到变得象其目的的程度。这一点可通过那里的三层大气来说明。至高层是灵气（aura），灵气之下是以太，以太之下是空气。空气的品质无法被提升到以太的品质；以太的品质无法被提升到灵气的品质。然而，它们各自的完美性都能无限提升。在属灵层面，动物所具有的属世之爱无法被提升到属灵之爱的层面，而属灵之爱自人类受造时就被植入在人里面。动物的属世聪明相对于人类的属灵聪明也是如此。但由于这些事迄今尚不为人知，故我会在别处解释它们。
由此可见，这个世界的共性就是神创造者的无限的恒常模式。然而，若要问具体事物如何反映这共性，那就是一个深渊，或人类心智似乎能航行其中的海洋了。不过，要当心属世人所产生的风暴，这风暴首先会袭击属世人自信满满所站立的船尾，然后使整条船，包括它的桅杆、船帆一起沉没。