史威登堡神学著作
72.只有那些热爱教会真理、行出它的良善之人,才能进入这爱,并居于其中。这是因为主不接受其他人;事实上,只有这些人与主结合,并被祂保守在这爱中。有两样事物形成人里面的教会,进而形成天堂,即:信仰的真理和生活的良善。信仰的真理会带来主的同在,遵行信仰真理的良善生活则带来与主的结合,从而形成教会和天堂。信仰的真理之所以带来主的同在,是因为真理属于光,属灵之光正是真理。良善的生活之所以带来结合,是因为良善属于热,属灵之热正是良善;事实上,属灵之热就是爱,而良善的生活属于爱。众所周知,一切光,甚至冬天的光,也会带来同在,而与光结合的热则带来结合;花园和花坛在各种光中都能被看到,但除非光与热结合,否则它们不会开花、结果。综上所述,结论显而易见:被主赐予婚姻真爱的,不是那些只知道教会真理之人,而是那些既知道它的真理,又行出它的良善之人。
598.试探结束后,此人就其内在人而言,便处于天堂,并藉着他的外在人而处于尘世。所以,对于人来说,天堂与尘世正是通过试探而被联结起来的,然后与他同在的主按照适当次序通过天堂主导他的尘世。若此人依然属世,则相反的情形就会出现。然后,他渴望通过尘世主导天堂。凡出于自我之爱而处于对控制或统治之爱的人就会变成这个样子。若从内在被检查,这种人就会证明不信神,只信他自己;死后,他便视自己为神,能对其他人行使统治权。这种疯狂在地狱非常盛行,甚至发展到这种地步:有的自称父神,有的自称圣子神,有的自称圣灵神;在犹太人当中,有的自称弥赛亚。这一切清楚表明,若属世人不重生,人死后会成什么样子,因而若主没有建立教导纯正真理的新教会,他在幻想中会变成什么样。这就是主说这些话的意思:
在世代的末了(即当前教会的末期)必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的。(马太福音24:21, 22)
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