史威登堡神学著作
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65.⑸这爱也是一切属天、属灵之爱，及由此而来的一切属世之爱的根基。就其本质而言，婚姻之爱之所以是天堂和教会的一切爱之根基，是因为它的源头是良善与真理的婚姻；构成人里面天堂和教会的一切爱皆由该婚姻产生。该婚姻的良善构成爱，其真理则构成智慧。当爱靠近智慧，或与智慧结合时，它就变成真爱；当智慧反过来靠近爱，并与其结合爱时，它就变成了真智慧。真正的婚姻之爱无非是爱与智慧的结合。这爱在夫妻二人之间，或在他们里面共享，而夫妻就是这爱的样式和可见形式。事实上，凡在天上者，都是爱的化身，在那里，面容是一个人爱之情感的真实形像；因为它就在天使里面，无论其整体还是每一部位，如前所述（37节）。由于夫妻在样式和形式上就是婚姻之爱，故可知，从这爱本身的形式所产生的一切爱都是它的复制品。所以，若婚姻之爱是属天、属灵的，那么它所产生的爱也是属天、属灵的。因此，婚姻之爱就像父母，而其它爱则像它的孩子。正因如此，天上天使的婚姻生育属灵的后代，也就是爱与智慧或良善与真理所繁衍的后代（对此，请参看51节）。
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271.经上预言，在当今教会的末了，黑暗将再次出现。因为当今教会不知道主是天地之神，并将信从仁分离。因此，为防止丧失对圣言的纯正理解，从而丧失教会，如今主乐意揭开圣言的属灵之义，并证明：存在于属灵之义，并通过属灵之义而存在于属世之义中的圣言包含无数事物。凭借这些事物，出自圣言、几乎熄灭的真理之光能得以重现。启示录中的许多经文预言，真理之光在当今教会的末了几乎熄灭；这也是主说这些话的意思：
那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。（马太福音24:29,30）
此处“日头”表对主的爱；“月亮”表对主的信；“众星”表关于主的真理与良善的认知；“人子”表主的圣言；“云”表圣言的字义；“荣耀”表圣言的属灵之义，它透过字义显现出来，“能力”表属灵之义的力量。
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