史威登堡神学著作

婚姻之爱 #63

63.至于主如何在一

63.至于主如何在一对夫妻身上形成一个教会,并通过该教会形成婚姻之爱,我们将在上面所提到的那一节予以说明。在此仅说明主在男人里面形成该教会,并通过这个男人在妻子里面形成它就足以了。教会在这二者里面形成后,就完全建成了。因为这时,良善与真理完全结合在一起,而良善与真理的结合就是教会。我将通过接下来的一系列论证证实:结合的倾向,也就是婚姻之爱,和形成教会的良善与真理的结合程度成正比。

真实的基督教 #213

213.由此可知,圣

213.由此可知,圣言若没有字义,就像没有任何根基的宫殿,因而像建在空中,而非地上的宫殿,这纯粹是转瞬即逝的宫殿的影儿。圣言若没有字义,就像一座圣殿有许多圣物,中间还有圣所,但却没有容纳它们的屋顶和墙壁。若没有或拿走它们,圣物就会被贼偷走,被地上的走兽或空中的飞鸟毁坏,从而散落四处。它还像以色列人在旷野的帐幕(其至内在部分是约柜,中间是金灯台、金香坛和陈设饼的桌子)缺少最外围的部分,即帘子、幔子和柱子。确切地说,圣言若没有字义,就类似人体没有表皮,也就是所谓的皮肤,或没有它的骨架,也就是所谓的骨骼。若没有这二者,身体的所有内容物就会分崩离析。它又像胸腔内的心肺失去其覆盖物,也就是所谓的胸膜,以及它的支撑物,也就是所谓的肋骨。或像大脑没有它的覆盖物,也就是所谓硬脑膜和软脑膜,以及它的一般覆盖物、容器和支撑,也就是所谓的颅骨。这就是没有字义的圣言,这就是为何以赛亚书上说,耶和华在全荣耀之上创造遮蔽(以赛亚书4:5)。

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