史威登堡神学著作
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54.关于死后夫妻的状况，还需补充以下内容：
①死后，所有纯属世的夫妻都会分开。原因在于，他们对婚姻的爱是冷淡的，对通奸的爱则是热情的。尽管如此，分开之后，他们有时仍像夫妻那样与别人交往，然而，过不了多长时间，他们就会彼此分开。这种情形屡屡发生；最终，这样的男人会屈从于某个荡妇，而这样的女人则屈从于某个奸夫，地狱的监牢会发生这种情况（如《揭秘启示录》153节第10段所描述的那样）。在那里，滥交是被禁止的，否则，必遭受痛苦的惩罚。
②若其中一个配偶是属灵的，而另一个是属世的，死后他们也会分开。属灵的配偶会被赐予一个合适的丈夫或妻子，而属世的配偶则被逐出，加入淫乱之地的同类当中。
③然而，对在世时过着单身生活，并且毫无结婚意愿的人来说，他们若是属灵的，则依旧保持单身；但若是属世的，就会变成私通者。不过，若单身者渴望结婚，情况就不同了；他们若不断寻求婚姻，却未能如愿，更是如此。这类人若是属灵的，等到进入天堂后，他们会被赐予幸福婚姻。
④那些在世时被关在修道院的人，无论未婚的女人还是男人，死后等到修道士的生活持续一段时间后，就会从其誓言当中解脱出来，并被释放。他们会获得满足其渴望的自由，无论他们想不想过婚姻生活。他们若愿意，就会结婚；若不愿意，则被直接送到天堂边缘的单身者那里。不过，那些充满被禁止的淫欲之人则被丢了下去。
⑤单身者生活在天堂的边缘，因为永久的独身氛围会干扰婚姻之爱的氛围，而婚姻之爱的氛围是天堂的基本氛围，因它源于主与教会的天堂婚姻。
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456.众所周知，西奈山上所颁布的律法被写在两块石版上，其中一块关系到神，另一块关系到人；这两块石版在摩西手中是一块，其中关于神的内容在右边，关于人的内容在左边。因此，当它呈现在世人眼前时，两边的内容就会一起被看到。所以，一边能为另一边所见，就象耶和华与摩西交谈，摩西与耶和华面对面，如我们所读到的那样。这样做是为了使如此联结的两块石版能代表神与人的结合，以及人与神的相互结合。为此，如此写就的律法被称为圣约和见证。圣约表示结合，见证表示照着约定生活。如此联结的这两块石版使我们得以看到爱神与爱邻的结合。第一块石版包含与爱神相关的所有事物，这些事物居于主导地位：人当承认一位神，承认其人身的神性，圣言的神圣，要用从神发出的神圣事物来敬拜祂。这块石版包含这些事物，这一点从对十诫的解读（第五章）明显可知。第二块石版包含与爱邻相关的所有事物，它的头五条诫命涉及与被称为“工”的行为相关的所有事物，后两条诫命则涉及与意愿、因而与仁爱起源相关的所有事物。因为后两条诫命说“你不可贪恋”，当人不贪恋邻人的一切时，他就会希望邻人好。十诫既包含与爱神相关的所有事物，也包含与爱邻相关的所有事物，对此，参看329-331节；那里还说明，只有那些拥有仁爱之人才有这两块石版的结合。
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