史威登堡神学著作
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54.关于死后夫妻的状况，还需补充以下内容：
①死后，所有纯属世的夫妻都会分开。原因在于，他们对婚姻的爱是冷淡的，对通奸的爱则是热情的。尽管如此，分开之后，他们有时仍像夫妻那样与别人交往，然而，过不了多长时间，他们就会彼此分开。这种情形屡屡发生；最终，这样的男人会屈从于某个荡妇，而这样的女人则屈从于某个奸夫，地狱的监牢会发生这种情况（如《揭秘启示录》153节第10段所描述的那样）。在那里，滥交是被禁止的，否则，必遭受痛苦的惩罚。
②若其中一个配偶是属灵的，而另一个是属世的，死后他们也会分开。属灵的配偶会被赐予一个合适的丈夫或妻子，而属世的配偶则被逐出，加入淫乱之地的同类当中。
③然而，对在世时过着单身生活，并且毫无结婚意愿的人来说，他们若是属灵的，则依旧保持单身；但若是属世的，就会变成私通者。不过，若单身者渴望结婚，情况就不同了；他们若不断寻求婚姻，却未能如愿，更是如此。这类人若是属灵的，等到进入天堂后，他们会被赐予幸福婚姻。
④那些在世时被关在修道院的人，无论未婚的女人还是男人，死后等到修道士的生活持续一段时间后，就会从其誓言当中解脱出来，并被释放。他们会获得满足其渴望的自由，无论他们想不想过婚姻生活。他们若愿意，就会结婚；若不愿意，则被直接送到天堂边缘的单身者那里。不过，那些充满被禁止的淫欲之人则被丢了下去。
⑤单身者生活在天堂的边缘，因为永久的独身氛围会干扰婚姻之爱的氛围，而婚姻之爱的氛围是天堂的基本氛围，因它源于主与教会的天堂婚姻。
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383.⑴恶人无信，因为恶属于地狱，信属于天堂。恶属于地狱，因为那是一切恶的源头；信属于天堂，因为构成信的一切真理来自天堂。人只要活在世上，就被保持并行走在天堂与地狱中间，在那里处于属灵的平衡，以便赋予他自由意志。地狱在他脚下，天堂在他头上。凡从地狱升上来的，都是恶与假，凡从天堂降下来的，都是善与真。人处在这两个对立面中间，同样处于属灵的平衡，能自由选择、接受这个或那个，然后归为己有。若选择恶与假，他就与地狱相联；若选择善与真，则与天堂相联。
由此不仅清楚可知恶属于地狱，信属于天堂，还可知这二者无法共存于同一个主体中，即同一个人中。否则，这人会被扯向不同的方向，仿佛有两根绳子系在他身上，一根向上拉他，一根往下拽他，因此，他就象是悬在半空中。他还像一只上下翻飞的乌鸫：向上飞时敬拜神，向下飞时敬魔鬼。谁都能看得出，这其实是亵渎。没有人能事奉两个主，除非恶这个或爱那个，正如主在马太福音（6:24）所教导的。
哪里有恶，哪里无信。这一点可通过各种对比来说明，如：恶就像火（地狱之火无非是恶欲），像烧麦秸那样烧毁、削减信，直到将它及其所属的一切都化为灰烬。恶居于黑暗，信居于光明；恶藉着假灭绝信，好比黑暗灭绝光明。恶黑如墨，信白如雪、清如水；恶抹黑信，如同墨染黑雪和水。还有，恶无法与信之真结合，好比恶臭无法与芳香混合，或尿液无法与美酒混合；这二者无法共存，否则就好比发臭的死尸和活人躺在同一张床上；它们无法共居，否则，好比狼住进羊圈，鹰栖在鸽房，狐狸宿在鸡舍。
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