史威登堡神学著作
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533.听到这一切，天使大为喜乐，却察觉到我内心的悲哀，就不住地问：“是什么让你这么难过？”我说：“尽管主现在所揭示的这些奥秘在卓越、价值和重要性上远远超过迄今为止已公开的知识，却在世上被视为一文不值。”这令天使感到惊讶，就乞求主允许他们俯视尘世。他们向下望去，只见那里一片漆黑！然后，他们被吩咐将这些奥秘写在一张纸上；这纸会降到地上，那时，他们将见证凶兆。于是，他们照做了。只见写有奥秘的那张纸从天上飘落下去。尚在灵界期间，它在降落时闪耀如星辰。但当它落入自然界时，它的光逐渐消失，随着它的落下而变得越来越暗。当天使把它带到有学问、有教养的神职人员和平信徒所在的集会时，就听见从他们当中许多人那里传来一阵窃窃私语，其中有这些话：“这是什么？是重要的东西吗？这些事知道与不知道有什么分别？无疑，它们纯粹是大脑虚构出来的。”然后，只见有些人仿佛拾起这张纸，把它折起来，用手指卷起又展开，以抹去上面的字迹；有些人仿佛要将它撕成碎片，还有人似乎想把它踩到脚底下。但主为了防止他们的犯罪行为，吩咐天使收回这张纸，好好保存起来。天使伤心地思想：“这要到什么时候？”于是被告知：要一载二载半载 (启示录12:14)。
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348.从上述内容清楚看出，信通过三件事在人里面形成：首先是靠近主；其次是从圣言学习真理；再次是照真理生活。由于这三个阶段彼此截然不同，故可知，它们有可能被分离。有人可能会靠近主，但却不知道关于神和主的任何历史真理。有人可能通过圣言知道大量真理，却没有照之生活。但是，凡将这三个阶段分离，也就是说，有这个而无那个的人，都没有得救之信。当这三个阶段结合时，得救之信才会产生，事实上，这信的性质就取决于它们结合的程度。这三者在哪里分离，哪里的信就象不育的种子，若落在地里，就会腐烂成尘；这三者在哪里结合，哪里的信就象地里的种子，能长成一棵树，并且树还会照着它们的结合而结出果子。这三者在哪里分离，哪里的信就象不能生育的蛋；这三者在哪里结合，哪里的信就象能孵出美丽鸟儿的受精蛋。
对那些将这三者分离之人而言，信好比熟鱼或熟蟹的眼睛；而对那些将它们结合起来的人而言，信好比从玻璃体液直到虹膜的葡萄膜都清澈透明的眼睛。三者保持分离之信好比在黑石上用暗色调所作的绘画；而三者保持结合之信则好比在透明的水晶上用美丽色彩所作的绘画。三者保持分离的信之光好比夜里旅客手里的火把之光；而三者保持结合的信之光则好比火炬之光，当被挥动时，它能照亮每一步道路。缺乏真理的信就象结出野葡萄的葡萄树；而源于真理的信则象结出能酿美酒的串串葡萄的葡萄树。缺乏真理的对主之信，好比出现在穹苍中的一颗新星，随着时间流逝会变得黯淡；而拥有真理的对主之信，则好比一颗固定的恒星，永远长存。真理是信的本质，因而真理的性质决定了信的性质；没有真理，信是游移不定的；而拥有真理，信则是稳定的。而且，基于真理的信在天上闪耀如星辰。
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