史威登堡神学著作
532.对此,我补充以下记事:
有一次,我在灵里被提入天使天堂和其中一个社群。然后,那里的一些智者来到我面前,问道:“地上有什么新闻?”我告诉他们:“新闻就是,主已揭开奥秘,这些奥秘远胜自有教会以来所揭示的一切奥秘。”他们又问:“都是些什么奥秘?”我回答说:“它们是:
⑴圣言在每一个细节上都包含一个对应于属世之义的属灵之义,并藉着属灵之义在教会之人与主之间形成一个联结。它还创造与天使的一种联系,圣言的神圣就居于属灵之义。
⑵构成属灵之义的这种对应关系已被披露出来。”天使问:“难道地上的居民以前不知道对应?”我说:“一无所知。这些奥秘现已埋藏了数千年,事实上,自约伯时代就遗失了。约伯和之前时代的人都视对应学为至高无上的学问,他们从中获得自己的智慧,因为他们由此认识属灵事物,就是天堂、因而教会的事物。但由于这门学问沦落为偶像崇拜的学问,于是,按照主的圣治,它被彻底抹去并遗失,以致没有人能看到它的任何踪迹。然而,如今主又将它披露出来,以便教会之人能与祂联结,并与天使相联。这一切通过圣言成就,圣言的每一个细节都是一种对应。”天使无比欢喜主乐意揭示这一伟大奥秘,它已深藏了数千年。他们说,成就这一切是为了建立在圣言基础上、现已走向末路的基督教会可以再次复活,并从主通过天堂呼吸。然后,他们询问洗礼与圣餐的含义是否藉着这门学问被揭示出来,因为到目前为止,人们对它们的揣测够多的了。我回答说,是的,已经揭示了。
⑶我继续说,在当今时代,主已揭示死后的生命。于是,天使说:“为何揭示死后的生命?谁不知道人死后还活着?”我回答说:“人们既知道,也不知道。他们说,死后活着的不是这个人,而是他的灵魂;这灵魂作为一个灵活着。而对于灵,他们所持的观念是,它就像风或以太;声称此人只有等到最后审判之日后才会作为人活着。那时,他们遗留在世上的肉体,无论被虫子、老鼠或鱼类吃得有多干净,仍会再次收聚起来并重建,以形成一个身体;人们便以这种方式复活。”天使说:“多么荒唐!谁不知道人死后仍作为一个人继续活着?唯一区别在于,那时他作为一个属灵人活着。谁不知道属灵人看属灵人,就像物质人看物质人?他们也意识不到任何区别,只是觉得自己处于更完美的状态。”
⑷天使又问:“关于我们的世界、天堂和地狱,他们都知道什么?”我说:“他们什么也不知道,但如今主已揭示了天使和灵人所生活的这个世界、因而天堂和地狱的各自性质;还揭示了天使并灵人都与人类相联,以及其它许多令人惊讶的事实。”天使很高兴主乐意揭示这些事,以便人类不再由于无知而质疑自己的不朽。
⑸我继续说:“如今,主已揭示,你们的世界有一轮不同于我们的太阳;你们世界的太阳是纯粹的爱,我们世界的太阳是纯粹的火。因此,你们的太阳所放射的一切因是纯粹的爱,所以其中含有某种生命之物,而我们的太阳所放射的一切因是纯粹的火,所以其中毫无生命;这就是属灵与属世之间区别的来源,迄今为止不为人知的这种区别也已被披露。从这些事实可以得知,以智慧照亮人类理解力的光从何而来,以爱点燃人类意愿的热又从何而来。
⑹另外,主还揭示,生命有三个层级,因而天堂也有三个层级;人的心智也被划分为这三层级,因此人对应于这三层天堂。”天使说:“难道他们以前不知道这些?”我回答,他们知道大和小之间的层级,丝毫不知在先和在后之间的层级。
⑺天使问,除了这些是否还有更多启示。我说:“还有很多,包括最后的审判;主,即祂是天地之神;神在位格和本质上都为一,神性三位一体在祂里面,祂就是主;以及主即将建立的新教会及其教义;圣经的神圣性。另外,《启示录》已被揭示,其中每一句经文若非靠着主,都不可能被揭示出来。还揭示了行星居民和宇宙中的星球;以及灵界的许多令人难忘和奇妙的事,智慧的大量细节便通过这些事从天上得以披露。
SS67.我们可以举例说明属灵和属天天使如何从圣言向世人所呈现的属世意义中提取出各自的意义。以十诫中的五条诫命为例:
要尊敬父母。世人将“父母”理解为世上的父母,以及所有担任父母角色的人;将“尊敬”理解为仰慕并顺从他们。但属灵天使将“父”理解为主,将“母”理解为教会;将“尊敬”理解为热爱。而属天天使则将“父”理解为主的神性之爱,将“母”理解为主的神性智慧;将“尊敬”理解为出于主行善。
不可偷盗。世人将“偷盗”理解为偷窃、欺诈或以种种借口夺走邻舍的财物。属灵天使理解为利用虚假和邪恶剥夺他人的信之真理和仁之良善。属天天使理解为将属于主的东西归给自己,声称主的公义与功德是他自己的。
不可通奸。世人将“通奸”理解为通奸、滥交、下流行为、淫秽的言语和肮脏的思想。属灵天使理解为玷污圣言的良善,歪曲圣言的真理。属天天使理解为否认主的神性并亵渎圣言。
不可杀人。世人将“杀人”理解为心怀仇恨,寻求报复,甚至杀人。属灵天使理解为行事像魔鬼并摧毁人的灵魂。属天天使理解为仇恨主,并仇恨属于主的任何东西。
不可作假见证。世人将“作假见证”理解为说谎和诬蔑。属灵天使理解为告诉并说服他人相信虚假是真理,邪恶是良善,反之亦然。属天天使理解为亵渎主和圣言。
从这些例子可以看出圣言的属灵和属天意义是如何从包含它们的属世意义中演变并提取出来的。说来奇妙,天使们虽提取出这些意义,却不知道世人在想什么;然而,天使和世人的思维却通过对应如目的、原因和结果那样构成一体。此外,目的实际上在属天国度,原因在属灵国度,结果在属世国度。藉由对应的这种结合自创造时就是这样。这就是人通过圣言与天使联系的源头。
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