史威登堡神学著作
53．⑻这是上天堂者的情形，但下地狱者的情形则不同。我们说，死后，男人会被赐予一个合适的妻子，女人会被赐予一个合适的丈夫，他们享有快乐、幸福的亲密关系，且只有属灵的生育，其实说的是那些被接到天上、成为天使者。因为这些人是属灵的，他们的婚姻也是属灵的，因而是神圣的。相反，凡下地狱者全都是属世的，纯属世的婚姻并非婚姻，只不过是源于淫欲的苟合。有关这类苟合的性质，等到论述贞洁与不贞洁，以及淫乱之爱时再予以说明。
363. 不过，为了使关于信的这一条（即主、仁、信合为一体，正如人的生命、意愿、理解力合为一体；若它们分开，各自会象珍珠化为粉末一样消失）能被视为真理并得到承认，有必要按下列次序予以讨论： ⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智，因而全部的神性生命流入每个人。 ⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。 ⑶不过，人对这些的接受取决于他的形式。 ⑷然而，将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式，确切地说，是摧毁它们的形式。
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