史威登堡神学著作

婚姻之爱 #53

53.⑻这是上天堂者

53.⑻这是上天堂者的情形,但下地狱者的情形则不同。我们说,死后,男人会被赐予一个合适的妻子,女人会被赐予一个合适的丈夫,他们享有快乐、幸福的亲密关系,且只有属灵的生育,其实说的是那些被接到天上、成为天使者。因为这些人是属灵的,他们的婚姻也是属灵的,因而是神圣的。相反,凡下地狱者全都是属世的,纯属世的婚姻并非婚姻,只不过是源于淫欲的苟合。有关这类苟合的性质,等到论述贞洁与不贞洁,以及淫乱之爱时再予以说明。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #57

SS57.⑶然而,要

SS57.⑶然而,要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。启示(或译为光照)唯独来自主,存在于那些热爱真理,因为它们是真理,并把它们应用于生活的人身上。对其他人来说,圣言里面没有启示。启示之所以唯独来自主,是因为主存在于圣言的一点一画中。启示之所以存在于那些热爱真理,因为它们是真理,并把它们应用于生活的人身上,是因为这些人在主里面,主也在他们里面。事实上,主就是祂自己的神性真理,当这神性真理被爱,因为它是神性真理(并且当得到应用时,它就被爱)时,主就在它里面与人同在。主在约翰福音教导了这一点:

到那日,你们就知道你们在我里面,我也在你们里面。有了我的诫命又遵守的,这人就是爱我的,我也要爱他,并且要向他显现;我要到他那里去,在他那里作我的住所。(约翰福音14:20–21, 23)

马太福音:

心里洁净的人有福了,因为他们必得见神。(马太福音5:8)

他们就是那些阅读圣言时处于启示的人,圣言对这些人来说,是发光和透明的。

目录章节

目录章节

目录章节