史威登堡神学著作
529.那些靠主处于良善之人的情形极其相似。他们若出于意愿和理解力，或出于有意和确认弃绝一种邪恶，因为它是一种罪，尤其弃绝数种邪恶，就会弃绝全部邪恶。因为一旦有人有意或经确认弃绝任何邪恶，因为它是一种罪，他就会被主保守在弃绝其它邪恶的意图中。因此，如果他出于无知或某种无法抗拒的肉体欲望行恶，这恶不会报应他，因为他没有打算，或确认这样行。人若一年检查自己一两次，并悔改他在自己身上所发现的邪恶，就会获得这种意图。人若从不检查自己，则不然。这些事实清楚表明罪会报应谁，不会报应谁。
SS31.前面(6, 19节)说明，圣言有三层意义；属天意义是它的最初层级，属灵意义是它的居间层级，属世意义是它的最后层级。理性人可由此推断出，圣言的最初层级，也就是属天层，通过它的居间层级，就是属灵层，进入它的最后层级，就是属世层；因此，最后层级是一个基础。此外，圣言的最初层级，就是属天层，在它的居间层级，就是属灵层里面，并通过该层级而在它的最后层级，就是属世层里面；这意味着最后层级，即属世层，也就是字义，是一个容器；字义因是基础和容器，故也是支撑。
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