史威登堡神学著作

婚姻之爱 #525

525.⑵一个人的良

525.⑵一个人的良善被复制给另一个人是不可能的。这也可从以下要点清楚看出来:

①每个人都生在邪恶中。

②他通过被主重生被引入良善。

③这一切通过照主的诫命生活实现。

④故如此被植入的良善无法被复制。

第一点:每个人都生在邪恶中,这在教会是众所周知的。有人说,这邪恶是从亚当那里遗传下来的。而事实上,它来自父母。每个人都从父母那里获得自己的意向,也就是他的倾向。理性和经验都支持这一点。因为父母的形像,无论脸面、秉性还是行为,都清楚可见于他们的子女、直系后代,以及经由他们的子女所生的更遥远的后代。许多人能据此认出各个家族,并判断出他们的秉性。因此,人与生俱来的邪恶就是父母所获得、进而传给他们后代的邪恶。人们之所以认为亚当的罪被铭刻在整个人类身上,是因为很少有人反思、因而认识他们所拥有的邪恶。因此,他们认为这恶隐藏如此之深,以至于除了在神面前外,是看不见的。

第二点:他通过被主重生被引入良善。重生的事实,以及人若不重生,就不能见神的国,从主在约翰福音(3:3,5)中的话清楚看出来。重生就是洁除邪恶,从而拥有一个更新的生命;这在基督教界并非秘密,因为当理性承认每个人都生在邪恶中,并且这邪恶无法像用肥皂和水洗去污垢那样被洗掉或清除,只有通过悔改才能被洁除时,也能看出这一点。

第三点:人通过照主的诫命生活而被主引入良善。有五条诫命对重生来说是必不可少的(参看82节),其中包括:要避开邪恶,因为它们属于魔鬼、来自魔鬼;要行出良善,因为它们属于神、来自神;要靠近主,祈求祂使他们去做这些事。要让每个人检查自己,认真思考人是否能从其它任何源头拥有良善;他若没有良善,就不能得救。

第四点:故如此被植入的良善无法被复制。复制意味着一个人的良善转给另一个人。综上所述,可知:就其灵而言,人通过重生而全然一新,这一切通过照主的诫命生活实现。谁都不难看出,这种更新只能不时地发生,极其类似于一棵树从种子逐步发出根来,然后生长并得以完全。那些对重生具有不同观念的人完全不知道人的状态,以及良善与邪恶全然对立,以致良善只能在邪恶被移除的程度内被植入。他们也没有意识到,只要人陷入邪恶,他就憎恶本身为良善的良善。因此,若一个人的良善真的被转入某个陷入邪恶的人,就好比将羔羊扔给恶狼,或将一串珍珠拴到猪鼻子上。由此可见,复制是不可能的。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #13

SS13.在启示录第

SS13.在启示录第9章,经上说:

第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上,有无底坑的钥匙赐给他。他开了无底坑,便有烟从无底坑里往上冒,好像大火炉的烟。日头和天空,都因这坑的烟昏暗了。有蝗虫从烟中出来,到了地上,有能力赐给它们,好像地上的蝎子有能力一样。蝗虫的形状好像预备出战的马一样,头上戴的好像冠冕,仿佛是金的;脸面好像男人的脸面;它们有头发像女人的头发,牙齿像狮子的牙齿。它们有胸甲,好像铁甲;它们翅膀的声音,好像许多车马奔跑上阵的声音。它们有尾巴像蝎子,尾巴上有毒钩,有能力伤人五个月。它们有无底坑的使者作它们的王,按着希伯来话,名叫亚巴顿;按着希腊话,名叫亚玻伦。(启示录9:1—3, 7—11)

谁也无法理解这一切,除非灵义向他揭开;因为此处没有一句话是空洞的;相反,每个细节都有自己的含义。此处论述的主题是,当圣言中的真理的一切知识都被毁灭,那些变得感官化的人因此确信虚假就是真理时,教会的状态。

“从天落下的星”表示被毁的真理的知识;“昏暗的日头和天空”表示真理之光变为幽暗;“从这坑的烟中出来的蝗虫”表示在最外在或最表层的事物,就是诸如存在于那些已经变得感官化,并出于谬见或假象来看待和评判一切事物的人中间的那类事物中的虚假;“蝎子”表示他们的说服力。蝗虫看上去“好像预备出战的马”表示他们的推理好像来自对真理的理解;蝗虫“头上戴的好像金冠冕,脸面好像男人的脸面”表示在他们自己看来,他们就像胜利者,有智慧;“它们有头发像女人的头发”表示在他们自己看来,他们好像处于对真理的情感;它们的“牙齿像狮子的牙齿”表示他们的感官印象(这些感官印象是属世人最表层的东西),在他们看来好像拥有掌管一切的能力。

“它们有胸甲,好像铁甲”表示基于谬见或假象的论据,他们用这些论据来争战并战胜;“它们翅膀的声音,好像许多车马奔跑上阵的声音”表示他们的推理仿佛基于取自圣言的教义真理,他们不得不捍卫它们;“它们有尾巴像蝎子”表示他们的说服力;“尾巴上有毒钩”表示他们利用这种能力进行欺骗的技能;它们“有能力伤人五个月”表示他们在那些致力于理解真理并感知良善的人身上引发的一种麻木;“它们有无底坑的使者作它们的王,名叫亚巴顿或亚玻伦”表示他们的虚假来自地狱,就是那些纯粹属世,并喜爱自己聪明的人所住的地方。

这就是这些话的灵义,这些灵义无一显明于字义。启示录处处都是这样。要知道,就灵义而言,一切事物都连贯于一个不间断的联系中,字义或属世意义上的每一句话都有助于它的精美结构。所以,哪怕从中取走一句话,这个联系就会打破,这种连贯性就会消失。为防止这一点,在这本预言书的末尾,经上补充说:一句话也不可删减(启示录22:19)。旧约的预言书同样如此;为了防止有什么删减,按照主的神性治理的安排,其中的一切细节,甚至连字母都被数算过;这项工作由文士完成。

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