524.⑴死后，人所陷入的邪恶会报应他；良善同样如此。为使这一点显得更清晰，有必要将其分为以下几点：

①每个人都有自己独特的生命。

②死后，等待每个人的，是他自己的生活。

③这时，恶人将其生活的邪恶报应自己，善人将其生活的良善报应自己。

第一点：每个人都有自己独特的生命。众所周知，每个人都有自己独特、因而与众不同的生命。因为一切事物都有永恒的多样性，没有哪两个事物是一样的。因此，每个人都有自己的特征。这一点从人的面相明显看出来，没有哪两个人的面相是一模一样的，并且这种可能性永远不会有。原因在于，没有哪两个心智是一样的，心智生面相，或说相由心生；因为如人们所说的，面相是心智的写照，心智从人的生命汲取它的起源和形式。

除非人拥有自己独特的生命，犹如拥有自己独特的心智和脸面那样，否则，死后他就不会拥有任何与众不同的生命。事实上，天堂也不存在，因为天堂是由永恒的独特个体构成的。天堂的形式唯独来自灵魂和心智的多样性，这种多样性被排列成这样的秩序，即：它们构成一体；它们凭其生命在那里的每一个人里面，如同灵魂在一个人里面的那一位构成一体。若非如此，天堂就会分崩离析，因为它的形式会散架。作为每一个人的生命源头并将形式联结起来的那一位就是主。一般来说，每一种形式都由各个不同部分构成，其性质取决于其各部分的和谐协调，以及它们合为一体的排列组合。这就是人的形式。正因如此，人虽由那么多的肢体、脏腑和器官组成，却除了一体的感觉外，没有意识到在他里面或来自他的任何事物。

第二点：死后，等待每个人的，是他自己的生活。在教会，人们从圣言和以下圣言中的经文知道这一点：

人子要降临，那时候，祂要按各人的行为报应各人。（马太福音16:27）

我看见案卷展开了，所有人都照各人所行的受审判。（启示录20:12,13）

在神审判的日子，祂必照各人的行为报应各人。（罗马书2:5,6;哥林多后书5:10）

照之报应各人的行为就是他的生活，因为正是他的生活产生这些行为，它们与他的生活是一致的。许多年来，我被恩准与天使同在，与尘世来的新人交谈，故可以担保这一事实：在灵界，每个人都要接受检查，以查明他过得是哪种生活；他在世时所选定的生活与他在一起，直到永远。我曾与生活在几个世纪前的人交谈过，从历史知道他们的生活，发现他们的生活和历史描述得一样。我还从天使那里听说：死后，人的生命是无法改变的，因为它是照着人的爱和由此而来的行为被有机组织起来的。倘若真的被改变，这个有机结构就会被摧毁、四分五裂，而这种事永远不可能发生。他们还说，这个有机结构的改变只在肉体中才有可能，在肉体被抛弃后的灵体中根本不可能。

第三点：这时，恶人将其生活的邪恶报应自己，善人将其生活的良善报应自己。邪恶的报应不是指如世上那样的指控、传讯、定罪和审判的过程，而只是邪恶本身的后果。恶人凭自己的自由意志与善人分离，因为他们无法在一起。恶爱的快乐憎恶并远离善爱的快乐；在灵界，每个人都有从自己所发出的乐趣，就像气味从地上的每株植物发出一样。它们不再像以前那样被肉体吸收和掩盖，而是从其爱自由流入属灵的氛围。因为邪恶在那里被感知为气味，所以正是这气味在指控、传讯、定罪和审判，不是在任何法官面前，而是在处于良善的每个人面前。这就是所谓的报应。此外，恶人会选择他能与之生活并享受自己乐趣的同伴；并且因厌恶良善的快乐，所以他自动去往地狱他的同类那里。

良善报应的方式差不多也是一样。良善报应那些在世时承认他们里面的一切良善皆来自主，无一来自他们自己的人。这些人被预备好后，就被允许进入良善的内在快乐；然后，一条天堂之路为他们打开，通向具有同种快乐的社群。而这一切由主成就。

245.众所周知，教会与其教义一致，而教义来自圣言。然而，确立一个教会的，不是教义，而是教义的完整和纯正，因而是对圣言的理解。建立并构成个体人里面特定教会的，也不是教义，而是遵从教义的信仰和生活。同样，对于一个人来说，建立并构成具体教会的，不是圣言，而是与真理相一致的信仰、与良善相一致的生活；人从圣言获得这些真理与良善，并将其运用到自己身上。圣言就像深藏大量金银的矿山，还像越往深处矿石就越宝贵的矿山。这些矿山照着人对圣言的理解程度而被打开。若不照着圣言本来的样子、照着它的核心和深处去理解圣言，那么圣言就无法在人里面形成一个教会，就像亚细亚的矿山不会使一个欧洲人变得富有一样。若他是矿山的主人和开采者之一，情况就截然不同了。
对于那些为从中提取信仰的真理和生活的良善而探究圣言的人来说，圣言就像波斯王、莫卧儿或中国皇帝所拥有的宝藏。而教会中人则像管理宝藏的各级官员，他们被允许照自己想要的取用。另一方面，那些只是拥有并阅读圣言，却不寻求纯正真理来建立信仰、寻求纯正良善来指导生活的人，就像那些通过道听途说得知那里有大量财宝，却从未由此获取分毫的人。那些拥有圣言却未从中获取丝毫对纯正真理的理解，或对纯正良善的意愿之人，就像是这类人：他们自以为很富有，然而钱都是从别人那里借来的，或持有的是别人的地产、房屋和财物。谁都能看出，这不过是幻想。他们还像这类人：他们出行时身穿华衣、乘驾镀金的马车，后面和两边有护卫，前面有开路的，然而这些没有一样是他自己的。