史威登堡神学著作
519.圣言被基督教会中那些玷污其良善与真理的人侵犯。侵犯圣言的，是那些将真理从良善，或良善从真理分离的人；以及那些把真理表象和谬误当作纯正真理，并确认它们的人；还有那些知道圣言所教导的真理，却过着邪恶生活的人，除此之外的其他这类人。对圣言和教会的这些侵犯就对应于《利未记》（18章）中所列举的禁令。
（六）圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能
SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能，是因为圣言唯独论述主，主因此是圣言的全部，并被称为“圣言”(约翰福音1:14)，如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中，是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中，如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明，而是在对真理的情感和他对真理的感知里面，因而在人对神性真理的爱和信里面。
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