史威登堡神学著作

婚姻之爱 #518

518.我们在论述主

518.我们在论述主与教会的婚姻(116节等),以及良善与真理的婚姻(83节等)的章节已证明,该婚姻与地上的婚姻拥有一种对应关系。由此可知,对该婚姻的侵犯与行淫并通奸拥有一种对应关系。这一事实从圣言本身明显可知,因为在圣言中,行淫和通奸表示对真理的歪曲和对良善的玷污。这一点可从《揭秘启示录》(134节)中从圣言所引用的大量经文清楚看出来。

真实的基督教 #415

415.由于人注定为

415.由于人注定为永生而生,而将人带入永生的,正是教会,所以教会是当爱的、更高等级的邻舍。教会的教导是引向并进入永生的途径。将其引向永生的是教会所教导的真理,使其进入永生的,是所做的善行。这并不意味着祭司处于被爱的更高等级,教会由于祭司而被爱。当爱的是教会的良善与真理,祭司因它们而被爱。祭司只是提供服务,并照服务的程度而受尊敬。教会是当爱的、更高等级的邻舍,甚至超过国家。原因在于,国家带给人世俗的生活,而教会带给人属灵的生活,人凭属灵的生活而与纯粹动物的生活区别开来。此外,世俗的生活是暂时的,会终结,并且终结之时如同从未存在过。而属灵的生活没有终结,是永恒的。因此“存在(实体)”这个术语适用于属灵的生活,而“非存在(实体)”则适用于世俗的生活。两者之别犹如不能比较的有限和无限之别;因为永恒是时间上的无限。

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