史威登堡神学著作
517.由于对属灵婚姻的侵犯就是对圣言的侵犯，故显而易见，这种侵犯就是对良善的玷污和对真理的歪曲；因为属灵婚姻是良善与真理的婚姻，如前所述。由此可知，当圣言的良善被玷污，圣言的真理被歪曲时，该婚姻就遭到侵犯。我们从下文在某种程度上清楚可知，这种侵犯是如何发生的，在谁手上犯下的。
（六）圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能
SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能，是因为圣言唯独论述主，主因此是圣言的全部，并被称为“圣言”(约翰福音1:14)，如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中，是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中，如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明，而是在对真理的情感和他对真理的感知里面，因而在人对神性真理的爱和信里面。
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