史威登堡神学著作
514.死后,这些诱奸者的命运是悲惨的。因为这种诱奸不仅是一种大不敬,而且是一种恶毒行为。在第一个状态,也就是外在状态,他们比很多人都要举止优雅、言谈礼貌。该状态过后,他们被带入其生命的第二个状态,也就是内在状态。在这种状态下,他们的淫欲得以释放,开始它的表演。他们先被带到发誓贞洁的女人面前。与她们在一起时,其恶毒的欲望被测试,以确保他们受审判之前被证明有罪。当他们发觉这些女人的贞洁时,他们的骗术就开始上演,耍弄花招。不过,由于这一切没有奏效,他们只好徒然离开她们。
后来,他们被带到真正纯真的女人面前。当他们试图故伎重演时,被赋予能力的女人们就狠狠惩罚他们。她们在这些人的手、脚和脖子上施加沉重的麻木感,最后使他们感到一种昏厥。就在他们遭受这一切时,这些女人逃离了。此后,一条通往一帮妓女的路向他们打开,这些妓女已学会如何娴熟地伪装纯真。她们首先在同伴中将他们嘲笑一番,最后在得到各种承诺后,允许他们强奸自己。
这样的场景几次三番之后,第三个时期,就是审判的时期就到来了。然后,他们被定罪,沉了下去,聚集到一个地狱的同类那里,该地狱在北部地区。在那里,从远处看,他们就像黄鼠狼。但他们若深深迷恋欺骗,就会由此被带到骗子的地狱,该地狱在西部地区后面的深处。在这个地狱,从远处看,他们就像各种蛇;他们当中最狡诈的,则像毒蛇。但当我蒙允许观察他们的地狱时,在我看来,他们似乎有一种病态黄,长着一张粉白的脸。他们因纯粹是欲望,故不喜欢说话;即便说话,也是发出各种杂音,并且除了同伴外,没有人明白。他们一坐下或站起来,就突然变得不可见了,而是像幽灵一样在洞穴中飞来飞去。因为这时他们陷入幻想,这幻想看似飞舞。飞舞过后,他们就停下来休息。就在这时,令人惊讶的事发生了,他们竟然不认识彼此。这是因为他们陷入欺骗,而欺骗不相信别人,于是便退回来。他们一感觉到从婚姻之爱发出的任何东西,就逃进地下室躲起来。他们也没有两性情爱,完全丧失性能力。他们被称为地狱妖怪。
121. (3)因此,主不仅救赎了世人,还救赎了天使。这一点从前节内容可推知,即若没有主的救赎,天使不可能继续存在。对于上述原因,再补充以下理由:
(1)在主第一次到来之时,地狱已经增长到充满整个灵人界的高度,而灵人界就在天堂与地狱之间。因此,地狱不仅陷入使得所谓最低层天堂之物失序的状态,还攻击中间天堂,并以上千种方式骚扰它。若非主的保守,中间天堂早已被摧毁。地狱的这种攻击就是示拿地所建通天塔所表示的。这种企图通过变乱口音被挫败,它的建造者们也被分散;这城就叫巴别(创世记11:1-9)。塔和变乱口音的含义在出版于伦敦的《天堂的奥秘》一书已予以解释。
地狱增长到这种高度的原因在于,主降世时,全地因崇拜偶像和行巫术而彻底远离了神。在以色列人当中建立、后来存在于犹太人中的教会已通过歪曲和玷污圣言而遭到毁灭。所有这些人,无论犹太人还是外邦人,死后都涌入了灵人界,在那里,他们的数目最终增长、甚至倍增到只能靠神亲自降临,然后用祂神性的臂膀来逐出的地步。至于这一切是如何发生的,这在1758年出版于伦敦的《最后的审判》这本小册子里有所描述。这项任务由在世时的主来完成。如今,主又采取了类似行动,因为如前所述,这是祂第二次到来的时间,祂的第二次到来已在整个启示录,以及马太福音(24:3,30)、马可福音(13:26),路加福音(21:27)、使徒行传(1:11)里面预言了。不同之处在于,祂第一次到来时,地狱的这种增长是由于偶像崇拜者、巫师和圣言的歪曲者;而祂第二次到来时,这种增长是由于所谓的基督徒,既包括那些沾染自然主义的人,也包括那些因确信永恒的三神性位格这个子虚乌有之信,并视主的十字架受难为真正的救赎行为而歪曲圣言的人。启示录(12与13章)中“龙和他的两个兽”所指的,就是这些人。
(2)主还救赎了天使的第二个原因是,主不仅将每个世人,还将每个天使从恶中拦阻,并保守在良善中。因为没有人,无论天使还是人类,凭自己具有良善,一切良善皆来自主。因此,当天使在灵人界的脚凳被抢走时,他们就像一个人坐在了底座被抽走的宝座上。在神的眼里,天使并不纯洁,这一点从圣言的预言部分、约伯记,以及没有哪个天使以前不是人类的事实明显看出来。这证实了本书开头既普遍又具体所阐述的有关新天堂和新教会信仰的内容,也就是说:“主降世将地狱从人那里移除,祂通过与之争战并战胜它而移除,从而将其制服,使之顺服于祂”;还有,“耶和华神降临披上人身,是为了使天堂的一切事物和教会的一切事物归入秩序;因为那时魔鬼,即地狱的力量已胜过天堂的力量;并且在地上,邪恶的力量胜过了良善的力量,结果,一场灭顶之灾的威胁即将来临;主藉着祂的人身消除了这个迫在眉睫的诅咒,从而救赎了天使和人类。由此清楚可知,若没有主的到来,没有人能得救。如今也一样;因此,若主不再次降世,没有人能得救”(参看前面2,3节)。
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