史威登堡神学著作

婚姻之爱 #510

510.⑷这些人死后

510.⑷这些人死后的命运是悲惨的,因为他们丢失了生命的至内层。每个人生命的卓越都取决于他的婚姻之爱,因为这生命与妻子的生命联结,并凭这联结提升自己。但对这些男人来说,婚姻之爱已荡然无存,生命的至内层也因此荡然无存,所以他们死后的命运是悲惨的。在度过他们外在的一段时期,就是使他们言谈理性、举止文明的时期后,他们被带入自己的内在,这时便被带入他们在世时所体验的那种淫欲及其快乐,并且级别也是一样的。事实上,死后,每个人都被带入他为自己所吸收的生命状态,好叫他从中被引离出来。没有人能从自己的邪恶被引离出来,除非他先被带入其中。否则,邪恶就会隐藏起来,并玷污心智的内层,像瘟疫一样蔓延,最终冲破阻挠,摧毁外在或身体层面。为此,在地狱边缘的那些声名狼藉的妓院会向他们打开,他们在那里寻找给他们机会放纵各种淫欲的妓女。不过,他们只被准许一天与一个妓女在一起,被禁止一天享有数个,否则就会受到惩罚。

后来,当接受检查,被发现这种淫欲如此根深蒂固,以致他们无法从中被引离时,他们就被带到一个地方,就在指定给他们的地狱正上方。他们在那里觉得自己昏倒了,但在其他人看来,他们仿佛仰面栽下去。事实上,是他们背部下面的地面裂开了,他们被吞没了,并沉到其同类所在的地狱。他们就这样聚集到自己人那里。我蒙允许在那里看到他们,还与他们对话。他们在自己人当中显得人模人样,这种特殊优待被准许是为了防止他们吓坏自己的同伴。但稍微远一点,他们看上去脸色苍白,好像脸上除了皮肤外什么也没有。这是因为他们里面没有属灵的生命,而每个人都是照着植入他的婚姻原则而拥有这属灵的生命。

他们说的话枯燥乏味,令人沮丧;他们饥饿时会发出呻吟声,他们的呻吟听上去就像一种奇特的嗡嗡声。他们衣衫褴褛,裤子提到腹部以上直到胸部周围,因为他们没有腰,其脚踝从肚子最底部开始。这是因为人的腰部对应于婚姻之爱,而他们没有这爱。他们说,由于性无能,他们憎恶异性。然而,他们在自己人当中仍能仿佛出于理性推理各种话题;不过,他们因是皮肤生物,故出于感官谬误推理。这个地狱在朝向北方的西部地区。从远处看,他们既不像人,也不像怪物,而是像果冻。然而,要知道,那些完全沉浸于这种淫欲,以致撕碎并毁灭自己里面的人类婚姻原则的人,就会变成这样的人。


真实的基督教 #17

17.后来,我打听哪

17.后来,我打听哪里能找到主张分裂为三个位格的神性三位一体,并且头脑最为敏锐的学者。有三个人上前来,于是我对他们说:“你们怎能将神性三位一体分裂为三个位格,并声称每个位格自身或单独为神和主呢?若是这样,虽然口称一位神,但这和你们心里想的相去甚远,犹如南辕北辙。”对此,他们回答说:“相差没那么远,因为这三个位格拥有一个本质,神性本质是神。在世上,我们是位格的三位一体的维护者,我们负责监护我们的信;在这信中,每个神性位格都有自己的职责:父神负责归罪与恩赐,子神负责代求与调解,圣灵神负责履行归罪和调解的服务。”
“你们怎么理解神性本质?”
“神性本质就是全能、全知、全在、无限、永恒、同尊同荣。”
“若这本质能使许多神成为一,那你们也可以再加上更多神,如第四位,就是摩西、以西结、约伯提及的、被冠以‘全能者’的神。古希腊人和古罗马人早就做过这种事,他们将相同的属性和相似的本质归给他们的诸神,如萨图恩、朱庇特、尼普顿、哈迪斯、阿波罗、朱诺、狄安娜、密涅瓦、墨丘利、维纳斯,尽管他们不会说所有这些都是一个神。而且,如我所理解的,你们三个人在这方面的学问是一样的,具有同样的本质,但你们无法将自己合并成一个学者。”
他们闻言笑着说:“你在开玩笑。这与神性本质不同。神性本质是一,不能分割为三。它既是单独的,也是不可分割的。分割和分开不适用于它。”
对此,我回敬道:“那就让我们好好讨论这个问题。你们如何理解‘位格’(person)?这个词是什么意思?”
“‘位格’这个词不是指另一位当中部分或品质,而是自行存在物。这是‘位’一词的定义,教会领袖们都是这样定义的,我们同意他们的定义。”
“这就是‘位格’的定义吗?”
“是的。”
“那就是说,子里面没有父的部分,圣灵中也没有父或子的部分了。由此可推知,每一位自行支配,拥有各自的权能,因此除了适合每一位、因而可随意沟通的意愿外,就没有能将它们联结起来的任何事物了。那么,这三个位格岂不成了三个独立的神了吗?再仔细听:
你们已将‘位格’定义为自行存在者,所以你们是在说,存在三种实质,你们将神性本质划分为这三种实质了。然而,你们又说这是不能分割的,因为神性本质是不可分割的一体。此外,你们将不存在于其它位格,甚至无法与其它位格沟通的属性,即定罪、调解和执行归给每种实质,也就是每个位格。由此除了推出这三个‘位格’是三位神外,还能得出什么结论呢?”
听到这些话,他们退缩了,说:“容我们讨论一下这些说法,然后再给你答复。”
当时旁边站着一位智者,听了这些辩论说:“我不愿通过如此精细的网络来看待如此高深的话题。撇开这些细节不说,我分明看出你们思想中有三位神的观念。但由于你们羞于在全世界面前公开这样说(若这样做,你们必被视为疯子和傻子),所以为了避免受辱,你们只好嘴上声称一位神。”然而,这三个人仍坚持自己的观点,并不理会这番话;离开时,他们嘴里咕哝着从玄学摘选的一些术语。这提醒我,玄学是他们的三脚架,他们愿意通过这三脚架作出答复。

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