史威登堡神学著作
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503.⑵贞操是贞洁的冠冕和婚姻之爱的标志。贞操之所以被称为贞洁的冠冕，是因为它为婚姻的贞洁加冕，也是贞洁的标志。因此，新娘在婚礼上会头戴冠冕。贞操还是婚姻神圣的标志；因为献出贞操的鲜花后，新娘就将她的整个自我交付并献给新郎，就是她现在的丈夫；丈夫反过来也将他的整个自我交付给新娘，就是他现在的妻子。贞操还被称为婚姻之爱的标志，因为它是婚约的一部分，这婚约就是：爱情必将他们联结为一个人或一体。甚至在婚礼之前，男人们就视新娘的贞操为她贞洁的冠冕、婚姻之爱的标志。他们还视之为盛宴，这爱的快乐由此开始并持续下去。从这些以及前文明显可知，在处女膜破裂、贞操被品尝后，童贞女就变成妻子；若不变成妻子，就变成妓女。因为这时她被带入的新状态是爱自己丈夫的状态；否则，就是一种淫欲的状态。
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495.凡出自主的自由都是真自由，凡出自地狱并由此居于人内的自由都是奴役。但是，在享受地狱自由的人看来，属灵的自由必如同奴役，因为这二者是对立面。而凡享受属灵自由的人不仅知道而且感觉地狱自由就是奴役；因此，天使避之如尸臭，而地狱灵则趋之如香气。从主的圣言清楚可知，自由的敬拜是真敬拜，心甘情愿讨主的喜悦。故，诗篇上说:
我要把甘心祭献给你。（诗篇54:6）
另一处:
列民的甘愿者聚集起来，要作亚伯拉罕之神的民。（诗篇47:9）
因此，以色列人有甘心祭。他们的神圣敬拜方式主要在于献祭，并且由于甘心祭为主所悦纳，所以他们被教导:
凡心受感动，灵被驱策的，都带耶和华的礼物来，为要造会幕。（出埃及记35:5,21,29）
主还说:
你们若遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。所以儿子若叫你们自由，你们就真自由了。但所有犯罪的，就是罪的奴仆。（约翰福音8:31-36）
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