史威登堡神学著作

婚姻之爱 #501

第22章 奸污处女

22章 奸污处女的淫欲

501.下面四章所论述的淫欲不仅仅是通奸的情欲,它们要严重得多。事实上,它们只出于通奸,因为它们被那些厌倦了通奸的人紧抓不放。如第一个主题,即奸污处女的淫欲就不可能发生在前面任何人身上。接下来的主题也一样,即:追求多样化的淫欲,强奸的淫欲和诱奸纯真者的淫欲。这些之所以都被称为淫欲,是因为它们归给人的程度和性质取决于对它们的淫欲的程度和性质。特别是奸污处女的淫欲,为提供一个明显证据,以证明它就是一种罪行,这种淫欲将按以下顺序来阐述:

⑴童贞女或未失贞的女人婚前和婚后的状态。

⑵贞操是贞洁的冠冕和婚姻之爱的标志。

⑶不以结婚为目的而奸污处女是一种强盗罪行。

⑷死后,那些确认奸污处女的淫欲不是罪恶之人的命运是可怕的。

现逐一解读上述要点。

 

 


真实的基督教 #445

445.从道德生活的

445.从道德生活的本质可以看出,它是一种既遵守人类律法,也遵守神性律法的生活;因此,凡照着这两套律法如同一套律法生活之人,就是真正的道德人,他的生活是仁爱。若愿意,谁都能通过外在的道德生活理解仁爱的性质。只需将诸如文明社会中所看到的外在道德生活复制到内在人中,使他的意愿和思维与外在行为相似和一致,你就会看到仁爱的最佳范例。

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