史威登堡神学著作
50.⑹然后,男人会被赐予一个合适的妻子,女人会被赐予一个合适的丈夫。这是因为,只有那些产生内在结合,或好似合而为一的夫妻才能被接入天堂,从而留在那里。因为天上的夫妻不再被视为两位,而被视为一位天使。这就是主说“夫妻不再是两个人,乃是一体的了”之意。这些人才是被接到天上的夫妻,因为他们是共同生活在天堂的一体,即同在一个屋檐下,同居一个卧室,同睡一张床的一体。凡在天堂者皆照爱的亲密度和相似度产生结合,他们的家也取决于此。这是因为,灵界不存在维度空间,只有空间的表象,这些表象取决于其生命状态,其生命状态则取决于爱的状态。因此,在灵界,人只能住在自己的房子里,这房子是照着其爱的性质被分配并指定给他的。他若住在别的地方,就会感到胸闷,呼吸困难。而且,若非极其相似,两个人无法生活在同一个屋檐下。所以,夫妻若非互相吸引,根本无法共同生活。若他们的感情仅是外在的,而非同时是内在的,这房子或居所本身就会分开、拒绝和驱逐他们。因此,那些预备后可以进入天堂的人都会有婚姻,主会为其提供一个伴侣。二者的灵魂会互相强烈吸引,以致他们不想有两个生命,而想拥有一个生命。正因如此,分开之后,男人会被赐予一个合适的妻子,女人会被赐予一个合适的丈夫。
133.关于神和救赎的观念通过将纯属世的属性归给神而使整个神学从属灵层降到了最低的属世层。属于教会的一切事物皆依赖于与救赎构成一体的神观和救赎观。因为这种观念就象头,而身体的各个部位皆从头发出;因此,若该观念是属灵的,那么属于教会的一切就会变得属灵;若该观念是属世的,那么属于教会的一切就会变得属世;结果,由于对神和救赎的这种观念已变得全然属世,即变得感官和肉体化,所以,头曾经教导并仍在教导的所有东西,和持守教义神学的教会成员也变得全然属世。从这种神学所孵化出来的,无非是虚假。因为属世人不断反对属灵人,从而视属灵之物为幽灵和空中的幻觉。因此可以说,由于关于救赎,因而关于神的这种感官观念,通向天堂的路,也就是通向主神救主的路,已被贼和强盗所围困(约翰福音10:1,8,9) ;神殿的大门被推倒,致使龙、猫头鹰,并沙漠与海岛的野兽涌了进来,在那里发出可怕的嘈音。
众所周知,对于救赎和神的这种观念就贯穿于当今的信仰中。这信规定,人要乞求父神为了祂儿子的十字架和宝血的缘故而赦免我们的罪,乞求圣子神为他们祷告和代求,乞求圣灵神使他们称义和成圣。这不就是在依次向三个神祷告吗?其中对神性治理的概念,与贵族阶层或等级制度,或曾存在于古罗马的三执政有何区别?不就是将三执政改称为三位格执政了吗?对魔鬼来说,还有比“分而治之”更容易的事吗?就象俗话说的,分散人心,煽动反判,时而攻击这个神,时而攻击那个神,如自阿里乌斯时代直到如今一直所做的那样。这等于把拥有天上和地下一切权柄的主神救主(马太福音28:18)赶下宝座,然后让魔鬼自己的奴仆登基,并向他下拜;或因为将敬拜从他那里拿走,所以也将它从主自己那里拿走。
目录章节
目录章节
目录章节