史威登堡神学著作

婚姻之爱 #50

50.⑹然后,男人会

50.⑹然后,男人会被赐予一个合适的妻子,女人会被赐予一个合适的丈夫。这是因为,只有那些产生内在结合,或好似合而为一的夫妻才能被接入天堂,从而留在那里。因为天上的夫妻不再被视为两位,而被视为一位天使。这就是主说“夫妻不再是两个人,乃是一体的了”之意。这些人才是被接到天上的夫妻,因为他们是共同生活在天堂的一体,即同在一个屋檐下,同居一个卧室,同睡一张床的一体。凡在天堂者皆照爱的亲密度和相似度产生结合,他们的家也取决于此。这是因为,灵界不存在维度空间,只有空间的表象,这些表象取决于其生命状态,其生命状态则取决于爱的状态。因此,在灵界,人只能住在自己的房子里,这房子是照着其爱的性质被分配并指定给他的。他若住在别的地方,就会感到胸闷,呼吸困难。而且,若非极其相似,两个人无法生活在同一个屋檐下。所以,夫妻若非互相吸引,根本无法共同生活。若他们的感情仅是外在的,而非同时是内在的,这房子或居所本身就会分开、拒绝和驱逐他们。因此,那些预备后可以进入天堂的人都会有婚姻,主会为其提供一个伴侣。二者的灵魂会互相强烈吸引,以致他们不想有两个生命,而想拥有一个生命。正因如此,分开之后,男人会被赐予一个合适的妻子,女人会被赐予一个合适的丈夫。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #114

SS114.这一点作

(十四)没有圣言,没有人知道神,天堂和地狱,以及死后的生命,更不用说主了

SS114.这一点作为一个总体结论从前面的全部说明和解释可推知,即:圣言是神性真理本身(1—4节);它是与天堂天使结合的一个媒介或一种手段(62—69节);圣言里面处处都有一个主与教会的婚姻,因而有一个良善与真理的婚姻(80—89节);教会的品质取决于它对圣言理解的品质(76—79节);圣言也存在于众天堂,天使都从它获得自己的智慧,或说它是天使智慧的源头(70—75节);教会之外的各民族和人民也通过圣言获得属灵之光(104—113节);此外还有更多。由此可以得出结论:没有圣言,没有人拥有属灵的聪明,属灵的聪明就在于知道一位神,天堂和地狱,以及死后的生命;没有圣言,绝没有关于主,以及对祂的信和爱的知识,也绝没有关于救赎的知识,尽管救赎是得救的方法。主也对祂的门徒说:

因为离了我,你们就不能做什么。(约翰福音15:5)

施洗约翰说:

若不是从天上赐给他的,人就不能得什么。(约翰福音3:27)

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