史威登堡神学著作
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497.⒃这种行为若持续下去，最终会使通奸者弃绝教会和宗教的一切。有意和确定通奸者之所以弃绝教会和宗教的一切，是因为对婚姻的爱和对通奸的爱是对立面（425节），对婚姻的爱与教会并宗教行如一体（130节，整个第一部分）。因此，对通奸的爱因是对婚姻之爱的对立面，故与反对教会之物行如一体。这些通奸者之所以弃绝教会及其宗教的一切，是因为对婚姻的爱与对通奸的爱是对立面，犹如良善与真的婚姻是邪恶与虚假的苟合的对立面（427—428节）；良善与真理的婚姻是教会，邪恶与虚假的苟合是反教会。这些通奸者之所以弃绝教会和宗教的一切，是因为对婚姻的爱和对通奸的爱是对立面，犹如天堂是地狱的对立面（429节），天堂有对教会一切事物的爱，而地狱则有对教会一切事物的恨。
这些通奸者弃绝教会和宗教的一切的另一个原因是，他们的快乐始于肉体，甚至在灵里也是属肉体的（440—441节）；肉体反对灵，也就是反对教会的属灵事物。这也是为何淫乱之爱的快乐被称为疯狂的快感。你若想要证据，最好接近你所认识的这类通奸者，问他们私下里对神、教会和永生是怎么想的，就会得到证据。真正原因在于：正如婚姻之爱打开心智的内层，将其提升至身体感官层之上，甚至进入天堂的光和热；反过来也一样，对通奸的爱会关闭心智的内层；迫使意愿方面的心智本身降入身体，直到它沉溺于肉体的一切情欲。它陷得越深，就越远离天堂，越加大与天堂的距离。
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481.没有人会否认人在属世事务上具有自由意志，但这是他在属灵事务上具有自由意志的结果。因为如前所述，主从更高或更内层以神性的良善与真理流入每个人，由此将完全不同于动物的生命气息送入人内，赋予他接受圣善与圣真，并照之而行的能力和意愿，主从不将这一切从任何人那里拿走。由此可知，主的意愿一直都是:人当接受真理，行出良善，从而变得属灵，因他为此而生。若没有在属灵之事上的自由意志，那么人要变得属灵，就和骆驼穿过针眼，或摘天上的星星一样不可能。
我的亲身经历表明，理解并意愿真理的能力被赐予每个人，甚至魔鬼，从未被取走。有一次，一个地狱灵被带到灵人界，在此接受天使的询问，以查看他能否理解他们对他说的话；这些话都是关于神的属灵观念。他回答说，他能理解。当问他为何不接受这类观念时，他声称他不喜欢，所以不愿接受它们。然后，他被告知，他原本能有如此愿望。他闻言十分诧异，声称做不到。于是，天使将因其名声的骄傲及其快乐充满他的理解。一感受到这一切，他便渴望甚至热爱这些观念。可他很快就被带回到以前的状态，就是抢劫、奸淫和诽谤邻舍的状态，这时，他再不能理解这些观念，因为他不愿这么做。由此清楚可知，正是在属灵之事上的自由意志使得人成为人；如果没有这自由意志，人就成了木头、石块，或罗得之妻所化的盐柱。
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