史威登堡神学著作
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483.对此，我补充几个来自灵界的值得一提的事实：
我听说，在灵界，有的已婚男子渴望与未失贞的女人或处女行淫；有的渴望与失贞的女人或妓女行淫；有的渴望与已婚妇女或妻子行淫；有的渴望出身贵族的女人行淫；有的渴望与下层女人行淫。我凭出自灵界各个王国的大量实例确认，事实的确如此。我在深思这类淫欲的多样化时，曾询问是否有男人只与有夫之妇寻乐，不找未婚女子。为叫我知道这类男人的确有，来自某个国家的许多男人被带到我面前，并被迫照其好色的本性说话。他们说，无论过去还是现在，他们唯一的乐趣和快乐就是与有夫之妇通奸；此外，他们找漂亮的妻子，并根据他们的财富花大价钱雇她们为自己服务；他们通常单独与这个女人讨价还价。我问他们为何不雇未婚女子为自己服务，他们说，这种事对他们来说，太过平常了，本身没什么特别之处，毫无乐趣。我又问这些妻子事后是否回到她们丈夫身边，继续与他们一起生活。他们回答说，她们要么不回去，要么回去也是冷冰冰的，因为她们已经成了妓女。
然后，我严肃地问他们是否曾考虑过，或现在考虑到，他们犯了双重通奸，因为他们是在自己已经结婚，有了妻子的情况犯下的，这类通奸会夺走人的一切属灵良善。谁知，在场的多数人闻言大笑说：“什么是属灵的良善？”我仍坚持说：“还有比将你们的灵魂与一个丈夫的灵魂混和在他妻子里面更可憎的吗？难道你们不知道男人的灵魂就存在于他的种或精子里面吗？”对此，他们转过身去，嘀咕说：“那有什么害处？”最后，我说：“即便你们不害怕神性律法，难道就不害怕世间法律吗？”他们回答说：“不害怕，只是怕一些教会神职人员，”他们说，“不过，在他们面前，我们会把我们所行的隐藏起来；实在藏不住，我们就和他们和睦相处。”后来，我看到这些人被分成若干组，其中几组人被扔进地狱。
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290.人若不知道圣言的性质，根本就认识不到无限就包含在圣言的每一个最小细节中，也就是说，圣言包含无数事物，以致连天使都无法穷尽它们。其中每一样事物都好比一粒种子，能从地里生长为一棵大树，并产出大量种子，这些种子又长成大树，这些树一起形成一个园子，它们的种子转而再形成其它园子，依此类推，直至无限。主的圣言在其最小细节上就是如此，十诫尤其如此。因为十诫教导爱神爱邻，这是整部圣言的简要概括。这就是圣言的性质，主也以这样的比喻教导了这一点：
神国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。（马太福音13:31,32；马可福音4:31；路加福音13:18,19；以西结书17:2-8）
属灵种子、或真理的无限就在于圣言中，这一点从天使的智慧可以看出来，因为他们的智慧全都来自圣言。这智慧在天使里面会增长到永远，他们会变得越来越智慧，也越来越清楚地看到智慧永无止境，并发觉他们仅仅在智慧的入口处，甚至无法抵达主神圣智慧的最细微部分。他们称这神圣智慧为无底洞或深渊（bottomless 或great deep）。既然圣言来自这无底洞或深渊，因为它来自主，那么显然，圣言的每一部分都包含一种无限。
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