史威登堡神学著作
/ 535
475.⑾出于合法、正当、纯正重大理由找情妇或纳妾的男人有可能同时拥有婚姻之爱。我们说他们可能同时拥有婚姻之爱，意思是说，他们可能将这爱藏在心里。因为凡拥有这爱的人不会失去它，它只是处于休眠状态。对那些偏爱婚姻胜过找情妇或纳妾，并且仅出于上述理由找情妇或纳妾的人来说，以下就是婚姻之爱能在他们里面得以保存的原因：
①这种行为并不反对婚姻之爱，或使婚姻之爱令人厌恶。
②这种人并未与这爱分离。
③它只是被掩盖了。
④死后，这种掩盖就被除去。
①这种找情妇或纳妾的方式并不反对婚姻之爱，或使婚姻之爱令人厌恶。这一点从前面的论证可推知，即：出于合法、正当和纯正重大理由找情妇或纳妾不算违法（467-473节）。
②这种找情妇或纳妾的方式并不需要与婚姻之爱分离。因为当有合法、正当或纯正重大理由介入、说服和迫使时，与婚姻联系在一起的婚姻之爱不会被分离出去，只是被中断了；被中断而非分离的爱仍存留在它的容器中。此处情形和热爱工作的人因参与社交活动、观看戏剧演出、外出旅行而耽搁工作的情形差不多，他并未丧失对工作的热爱。这种情形还和喜好美酒的人又去品尝劣质酒的情形差不多，他并未丧失对美酒的嗜好。
③这种找情妇或纳妾的方式只是婚姻之爱的一种掩盖，因为对找情妇或纳妾的爱是属世的，而对婚姻的爱是属灵的；当属灵之爱被中断时，属世之爱就会掩盖它。作为情人的这个男人或丈夫没有意识到这一点，因为属灵之爱本身无法被感觉到，只能通过某种属世之爱来表达自己，这种属世之爱被感觉为一种含有天堂祝福的快乐。而属世之爱本身仅被感觉为一种快乐。
④死后，这种掩盖就被除去。因为此时，人从属世变得属灵，并享有实质的身体，以取代物质的身体，也就是肉体；这使得出于属灵之爱的属世快乐在其巅峰被他感觉到。事实的确如此，我已经听说了，因为我在灵界与这类男人交谈过，包括那里的国王，他们在世时纳妃就是出于纯正的重大理由。
/ 535
/ 851
612.人生来就倾向于各种邪恶，来自这倾向的欲望紧随其后，并且他越处于自由，就越是作恶。因为他生来就渴望控制别人，占有他人财物；这两种欲望粉碎了对邻之爱，然后人仇恨反对自己的每个人，其仇恨又呼出心怀杀机的报复。由于同样的原因，他毫不在乎通奸，也不在乎诸如偷窃之类的欺诈，以及含有假见证的亵渎。凡不在乎这些事的人，内心里就是一个无神论者。这就是人出生时的样子；由此清楚可知，人生来就是一个微型地狱。既然就其心智的内层而言，人生来是属灵的，不像动物，既然他是为天堂而生的，然而如前所述，其属世人或外在人却是一个微型地狱，那么可知，天堂不可能被植入地狱，除非这地狱被移除。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
