史威登堡神学著作
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474.⑽重大理由若非基于公义，即便表面看似公义，也是不纯正的。这些能从上面所列举的纯正重大理由得知。若不细查，它们看似公义，其实不然。例如：分娩后需要一段时间的禁欲；妻子暂时的疾病；无论由这些还是其它原因造成的生殖能力的损耗；以色列人可以一夫多妻，以及其它从公义的角度看没有可取之处的理由。它们都是男人或丈夫变得冷淡后杜撰出来的理由，因为此时，不贞洁的淫欲使他们丧失了婚姻之爱，并以婚姻之爱与淫乱之爱一样这种观点冲昏他们的头脑。这种男人在找情妇或纳妾时，为避免丧失名声，会将这类虚假、骗人的理由说成恰当、纯正的理由。他们绝大部分会散布有关妻子的谣言，善意使得他们同胞当中的朋友信以为真，还加以美化。
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318.就属灵之义而言，“偷盗”表示剥夺他人从其信仰所获得的真理；这是虚假和异端邪说造成的影响。牧师若履行牧职只是为了名或利，并且教导他们通过圣言看到或能看到不真实的那类事，就是属灵的盗贼。因为他们拿走了人们得救的工具，即信之真理。在圣言经文中，这类人被称为盗贼，如：
人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。（约翰福音10:1,10）
不要为自己积攒财宝在地上，只要积攒财宝在天上，那里没有贼来偷。（马太福音6:19,20）
盗贼若来在你那里，或强盗夜间而来（你何竟被剪除），岂不偷窃，直到够了呢？（俄巴底亚书1:5）
它们蹦上城，蹿上墙，爬上房屋，进入窗户如同盗贼。（约珥书2:9）
他们行事虚谎，内有贼人入室偷窃，外有强盗成群骚扰。（何西阿书7:1）
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