史威登堡神学著作
473.还有一些相对较轻的理由，但仍是纯正的重大理由，并造成分床，只是尚未造成分家。例如，妻子因年纪大，无力生育，导致不容忍并逃避肉体亲近，而丈夫依旧精力旺盛；此外还有其它理性判断能从中看到公义，并且不伤害此人良知的类似情形。
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
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