史威登堡神学著作
472.⑼重大理由若基于公义，就是纯正的。要知道这些理由，只需列举一些纯正的重大理由就足以了。例如，缺乏母爱，以至于弃绝婴孩；放纵，酗酒，污秽，无耻；热衷于抖露家里的隐私、争吵、打击、报复、作恶、偷窃、欺骗；导致厌恶的内在差异；无耻地要求夫妻同居权，使丈夫变成一块冰冷的石头；痴迷于魔法、巫术；极度不虔诚，以及其它类似缺点。
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
目录章节
