史威登堡神学著作

婚姻之爱 #471

471.⑻找情妇或纳

471.⑻找情妇或纳妾的重大理由既有纯正的,也有不纯正的。除了正当理由,也就是分离的正当理由或因素,进而成了找情妇或纳妾的正当理由外,还有一些重大理由,它们取决于这个男人或丈夫的判断和公义。因此,这些也必须提一下;不过,由于公义的判断可能被滥用,并通过确认转变成公义的表象,所以我们将这些理由区分为纯正的重大理由和不纯正的重大理由,并分别予以描述。

真实的基督教 #327

327.从属灵之义而

327.从属灵之义而言,这些诫命禁止一切违反灵的私欲,也就是说,禁止那些反对教会灵性之物,主要涉及信与仁。若不驯服这些私欲,放任肉体自行其是,那么肉体就会冲进一切罪行。这一点从保罗书信中清楚可知:
情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。(加拉太书5:17)
从《雅各书》也清楚可知:
但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来”。(雅各书1:14,15)
还可从彼得后书清楚可知:
主把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。那些随肉身纵污秽的情欲之人的,更是如此。(彼得后书2:9,10)
简言之,就属灵之义而言,这两条诫命回顾了前面从属灵之义层面提到的一切事物,它们都不可贪恋,从属天之义层面提到的一切事物同样如此。在此不再赘述。

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