史威登堡神学著作
471.⑻找情妇或纳妾的重大理由既有纯正的，也有不纯正的。除了正当理由，也就是分离的正当理由或因素，进而成了找情妇或纳妾的正当理由外，还有一些重大理由，它们取决于这个男人或丈夫的判断和公义。因此，这些也必须提一下；不过，由于公义的判断可能被滥用，并通过确认转变成公义的表象，所以我们将这些理由区分为纯正的重大理由和不纯正的重大理由，并分别予以描述。
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
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