史威登堡神学著作

婚姻之爱 #47

47.两性情爱仍如在

47.两性情爱仍如在世时它内在的样子,因为人皆有内在和外在。这二者就是所谓的内在人和外在人,故而意愿和思维也有内在和外在之分。人死亡时会留下外在,保留内在。外在属于肉体,内在属于灵。由于人就是自己的爱,爱就居于灵里面,故可知,死后,两性情爱仍如在世时它内在的样子。若这爱的内在是属婚姻和圣洁的,那死后它仍是属婚姻和圣洁的;若是淫乱的,那死后仍是淫乱的。然而,要知道,没有哪两种两性情爱是完全相同的,而是有无数差异。不过,它还是会保持它在每个人灵里的样子。

真实的基督教 #166

166. (2)这三

166. (2)这三者,即父、子和圣灵是一位神的三要素,它们为一,如同灵魂、身体和活动在人里面为一。每个物体都有基本要素和具体要素,二者一起构成一个本质。人的基本要素是他的灵魂、身体和活动,这三者组成一个本质。这可从以下事实看出来:一个来自另一个,因另一个而存在,它们在一个完整的链条中。每个人都始于灵魂,灵魂才是精子的真正本质。
灵魂不仅发起、还相继产生身体结构,然后产生从灵魂与身体一起发出的一切事物,也就是所谓的活动。因此,从一个由另一个产生,以及随后的嵌入和联结可以看出,这三者同属一个本质。这就是为何它们被称为三要素。

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