史威登堡神学著作
47.两性情爱仍如在世时它内在的样子，因为人皆有内在和外在。这二者就是所谓的内在人和外在人，故而意愿和思维也有内在和外在之分。人死亡时会留下外在，保留内在。外在属于肉体，内在属于灵。由于人就是自己的爱，爱就居于灵里面，故可知，死后，两性情爱仍如在世时它内在的样子。若这爱的内在是属婚姻和圣洁的，那死后它仍是属婚姻和圣洁的；若是淫乱的，那死后仍是淫乱的。然而，要知道，没有哪两种两性情爱是完全相同的，而是有无数差异。不过，它还是会保持它在每个人灵里的样子。
SS109.在这方面可用尘世太阳的热和光来作一个类比。只要太阳升起并出现在这个世界上，热和光就会使树木和灌木生长，即便它们在直射光线之外，即在阴影中，或在云彩下面。来自显为太阳的主的天堂之光和热同样如此，这光是神性真理，而神性真理是天使和世人一切聪明智慧的源头。这就是为何经上论到圣言说：
圣言与神同在，就是神；它照亮一切来到世上的人。(约翰福音1:1, 9)
又说：
这光照在黑暗里。(约翰福音1:5)
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