史威登堡神学著作
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469.许多男人之所以仍将不忠的妻子留在家中，是因为：
①这个男人或丈夫害怕与妻子对簿公堂，指控她通奸，因而将她的罪行公之于众；因为他若没有一个能判她有罪的目击证人或等效证据，就会被男人会众中隐藏的指责和女人会众中公开的指责所淹没。
②他还害怕不忠的妻子狡辩，同样害怕法官偏向她，从而导致他声名狼藉。
③除了这些原因外，她在提供家庭服务方面的优势也让他打消将其从家中分离出去的念头，如：他们尚有年幼的孩子，因为即便不忠的妻子也能展示出母爱；无法单独履行的相互责任把他们联结在一起；妻子拥有父母遗产的继承权，或来自亲戚或熟人的恩惠，并有希望靠他们发财；他珍惜当初与她的亲密关系；她变成奸妇后，知道如何花言巧语、虚情假意地巧妙抚慰丈夫，以免被指控。
还有其它理由，它们本身因是离婚的合法理由，故也是找情妇或纳妾的合法理由。将犯通奸的妻子留在家中的理由并不废除离婚的理由。除了无耻之徒外，谁还会去维护婚床的权利，与一个奸妇共享他的床榻？这种事若零星发生，则不算确凿证据。
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519.这种人的性质可通过对比来说明。他们就像教堂，只有龙的灵和启示录中“蝗虫”所指的那些人在那里聚集；他们还像里面的讲坛，上面却没有圣言，因为圣言被掷于脚下。他们像色彩艳丽的石膏墙，可一打开窗户，却发现里面猫头鹰和可怕的夜鸟在四处飞舞。他们像盛满死人骨头的粉饰坟墓；像用镀了金的渣滓或干粪制成的硬币；像包裹朽木的树皮和木纤维；像包裹亚伦儿子麻风身体的衣服；确切地说，像积满脓液的溃疡，由于薄皮覆盖就以为痊愈了。谁不知道一个圣洁的外在和一个亵渎的内在不一致？这种人比其他人更害怕省察自己，所以他们再也感觉不到自己里面的歹毒，就像被扔进厕所之前，他们觉察不到肠胃里臭不可闻的秽物一样。但必须记住，不可将此处所说的人与那些行为良好、信仰正确的人相混淆，也不可与那些在敬拜，特别是经历属灵试探时悔改某些罪恶，自言自语或以类似口头忏悔祷告之人相混淆。因为这种忏悔通常在改造和重生前后出现。
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