史威登堡神学著作
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469.许多男人之所以仍将不忠的妻子留在家中，是因为：
①这个男人或丈夫害怕与妻子对簿公堂，指控她通奸，因而将她的罪行公之于众；因为他若没有一个能判她有罪的目击证人或等效证据，就会被男人会众中隐藏的指责和女人会众中公开的指责所淹没。
②他还害怕不忠的妻子狡辩，同样害怕法官偏向她，从而导致他声名狼藉。
③除了这些原因外，她在提供家庭服务方面的优势也让他打消将其从家中分离出去的念头，如：他们尚有年幼的孩子，因为即便不忠的妻子也能展示出母爱；无法单独履行的相互责任把他们联结在一起；妻子拥有父母遗产的继承权，或来自亲戚或熟人的恩惠，并有希望靠他们发财；他珍惜当初与她的亲密关系；她变成奸妇后，知道如何花言巧语、虚情假意地巧妙抚慰丈夫，以免被指控。
还有其它理由，它们本身因是离婚的合法理由，故也是找情妇或纳妾的合法理由。将犯通奸的妻子留在家中的理由并不废除离婚的理由。除了无耻之徒外，谁还会去维护婚床的权利，与一个奸妇共享他的床榻？这种事若零星发生，则不算确凿证据。
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207.如今，能使人明白圣言属灵之义的对应学已被揭示出来。因为教会的神圣真理正逐渐进入光明，而圣言的属灵之义就是由这些真理构成的。当这些真理在人里面时，圣言的字义就无法被歪曲。圣言的字义能被掰向任意方向，若被掰向虚假，那么其神圣，无论内在的还是外在的，就都被摧毁。而若被掰向真理，其神圣就得以保持。我将在下文详述这个问题（260，508节）。如今，属灵之义正被打开。这就是启示录（19:11-18）所描述的约翰看见天开了和一匹白马，还看见并听见站在太阳中的一位天使叫众人来赴大筵席所表示的。不过，在很长一段时间内，这属灵之义得不到承认。这一现实就是兽与地上的王将与骑在白马上的那位争战（启示录19:19），以及龙追赶那生了儿子的妇人，直追到旷野，在那里从口中吐出水来，像河一样，要将她冲去（启示录12:13-17）所表示的。
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