史威登堡神学著作
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468.⑹找情妇或纳妾的合法理由和离婚的合法理由是一样的，只是妻子仍留在家中。离婚是指解除婚约，从而彻底分离，并且此后完全可以自由地另娶妻。按照主在马太福音（19:9）中的戒律，这种彻底分离或离婚的唯一理由是淫乱。可参考这一理由的，还包括明显的淫秽；这种淫秽逐出谦逊，使家里充满无耻的迎合，变得不宜居住；这会造成一种整个心智会融入其中的放荡无耻。对此，还要加上包含淫乱，促使妻子犯通奸，从而被休的恶意遗弃（马太福音5:32）。这三个理由是离婚的合法理由，故摆在法官面前的第一个和第三个理由，和摆在这个男人或丈夫自己的判断力面前的第二理由也是找情妇或纳妾的合法理由，只是奸妇，即妻子仍留在家中。淫乱是离婚的唯一理由，因为它与婚姻之爱的生命直接对立，会将它摧毁到灭绝的地步（参看255节）。
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50. (1)全能、全知和全在是出于圣爱的圣智的属性。全能、全知和全在是出于圣爱的圣智的属性，而非藉着圣智的圣爱的属性。这个天上的奥秘迄今不为任何人的理解力所理解，因为至今没人知道爱的本质是什么，源于爱的智慧的本质是什么，更不知道一个如何流入另一个，也就是说，爱及其一切细节流入智慧并住在那里，如同国王住在自己的王国，或主人住在自己家里，并将一切司法审判交由智慧裁决。由于公义是爱的属性，公平（或判断）是智慧的属性，所以爱将一切管理交由自己的智慧。接下来这个奥秘会更加明朗，同时，上述内容可作为一个准则。神的全能、全知和全在通过祂的爱之智慧产生，这一事实就是以下经文所表示的。约翰福音：
太初有道，道与神同在，道就是神。万物借着祂造的；凡被造的、没有一样不是借着祂造的。生命在祂里头，这生命就是人的光。世界也是借着祂造的；道成了肉身。（约翰福音1:1,3,4,10,14）
此处“道”表神圣真理，或也可说，表神性智慧。为此，它还被称作“生命”和“光”，因为“生命”和“光”无非是智慧。
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