史威登堡神学著作

婚姻之爱 #458

458.这爱之所以是

458.这爱之所以是基督教的宝库,是因为基督教与这爱构成一体,并与它同居。事实上,前面已说明,只有那些靠近主,热爱祂教会的真理,并行出它的良善之人,才能拥有这爱,并持续处于其中(70-72节);这爱唯独来自主,因而与那些属于基督教的人同在(131336—337节);这爱取决于教会的状态,因为它取决于人的智慧状态(130节)。这一切已在整个第四章关于“婚姻之爱和主与教会的婚姻之间存在对应关系”的章节(116-131节)和第五章关于“婚姻之爱源于良善与真理的婚姻”的章节(83-102节)中得以证实。

真实的基督教 #649

649.如果人在接受

649.如果人在接受新教会之信的同时,却又保留前教会关于基督功与义的报应之信,那么结果也是一样。因为前教会的所有信条如枝杈般从这象根一样的教义中发出来。若有人真的这样做,他就好比挣脱了龙的这五角,却又被龙的那五角缠住,或刚逃离狼口,又落入虎穴,或从枯井里爬出来,又掉进水井,并被淹死。
  因为这种情况下,人很容易返回到他以前信仰的所有观念,上文已解释了这些观念。然后他会获得这种可憎观念,即他也许能将属于主的本质神性事物,即救赎与公义,归于并附加到自己身上,然而这些事物能被敬拜,却不能被归给。因为若人真的将它们归于并附加到自己身上,那么他会象被扔进太阳火炉里那样被融化。尽管如此,正是这太阳的光与热使得他能看到并活在肉身。前文说明了,主的功德是救赎,其救赎和公义是神的两个属性,不能连到人那里。所以,每个人都务必当心,不要把前教会的报应复制到新教会的报应上,因为这会造成妨碍其救恩的悲惨后果。

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