史威登堡神学著作
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446.⑵当青少年开始运用自己的理解力思考和行事，并且说话的嗓音开始变得男性化时，两性情爱就开始了。引证这一点是为了叫人知道，当理解力本身开始变得理性，也就是说，开始凭自己的理性探究并找出有益、有用之物时，两性情爱、因而淫行就开始了。这时，对父母、老师的教导的记忆作为一个基础而服务于它。此时此刻，心智会经历一个转折。在此之前，男孩的思维仅局限于导入记忆的事，他反复琢磨并服从这些记忆。之后，他凭理性思考它们；然后在爱的引导下，重新排列保留在记忆中的事，并开始照着这个新秩序过自己的生活。其思维逐渐变得越来越受自己理性支配，并且他可以自由行使自己的意志。众所周知，两性情爱随着人自己的理解力的启蒙而来，并照着它的活力发展。这表明这爱会随着理解力上升而上升，随着它下降而下降。上升是指获得智慧，下降是指陷入疯狂；约束两性情爱的，正是智慧，而疯狂却放任不管。若这爱陷入淫行，也就是其活动的初始阶段，那么出于早已植入记忆，由此植入理性，后来则植入理性，由此植入记忆的正派与道德的准则，此人理应抑制它。当男人的理解力开始发展时，他的嗓音之所以开始变得男性化，是因为进行思维，并通过思维说话的是理解力。这表明理解力构成男人，也构成他的男性特质。因此，随着他的理解力被提升，他变成一个成年人，也变成一个男性（参看432—433节）。
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494.但必须清楚的是，人出于爱所吸收并经其理解所确认的圣言和教会的属灵事物存留在他里面的方式，和社会、政治事务的不同。因为属灵事物会升至心智的最高区域，并在那里取得形式。原因在于，这就是主携神性真理和神性良善进入人内之处，该区域就像祂所居的圣殿。但社会与政治事务因属于这个世界，故占据心智的低层区域，其中有些在那里充当围绕主殿的小建筑，有些则充当通向入口的前厅。教会属灵事物居于心智最高区域的另一个原因是，它们是灵魂所特有的，并寻求灵魂的永生；而灵魂在最高层，唯独以属灵之粮为食。这就是为何主称自己为“粮”，因为祂说:
我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。（约翰福音6:51）
该区域也是人之爱的居所，而人的爱是他死后幸福的源头；该区域还是他在属灵事物上的自由意志的主要居所，人在属世事物上所拥有的一切自由就来自这个源头。由于这就是该自由的源头，所以它进入在属世事物上的自由意志的所有形式中，并且占据最高区域的主导爱藉着这些自由吸取对它有用的一切。它们之间的关系，好比源泉和它所流出的泉水之间的关系，又好比种子的繁殖原理本身与树的各个部分，尤其果实之间的关系，因为它在这果实中使自己再生。但是，人若否认并因此拒绝属灵事物上的自由意志，就为自己另造一个源泉，并由此打开一个渠道。这会将属灵自由变成纯属世自由，并最终变成地狱自由。地狱自由也像种子的繁殖原理本身，它自由地通过树干和分枝进入果实，这果实便因其源头而从里面烂透了。
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