史威登堡神学著作
443.婚姻之爱之所以是智慧的快乐，是因为唯独属灵人能享有这爱，并且属灵人处于智慧的状态。因此，他只欣然接受与属灵智慧相一致的快乐。可用房子作比来说明淫乱之爱的快感和婚姻之爱的快乐的性质。淫乱之爱的快感好比这样的房子：墙外发出类似贝壳的红光，或带有可见于云母，也叫冰长石中的那种假金色；而墙内的房间则塞满各种污秽和垃圾。然而，婚姻之爱的快乐则好比这样的房子：墙上闪耀着精金般的光芒，墙内的房间金碧辉煌，仿佛盛满各种各样的珍宝。
363. 不过，为了使关于信的这一条（即主、仁、信合为一体，正如人的生命、意愿、理解力合为一体；若它们分开，各自会象珍珠化为粉末一样消失）能被视为真理并得到承认，有必要按下列次序予以讨论： ⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智，因而全部的神性生命流入每个人。 ⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。 ⑶不过，人对这些的接受取决于他的形式。 ⑷然而，将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式，确切地说，是摧毁它们的形式。
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