史威登堡神学著作
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442.⒃淫乱之爱的快乐是疯狂的快感，而婚姻之爱的快乐是智慧的快乐。淫乱之爱的享受就是疯狂的快感，因为只有属世人才享有这爱，并且属世人反对属灵事物，故在属灵事物上又疯狂又愚蠢。所以，他只欣然接受属世、感官和肉体的享受。我们之所以说他欣然接受属世、感官和肉体的享受，是因为属世层被分为三个级别。最高级的属世人是那些凭理性视觉看到疯狂或愚蠢，却仍被它们的快感裹挟走，就像小船顺流而下一样。低级的属世人是那些仅凭身体感官观察和判断，鄙弃反对表象和谬误的理性论据，弃之如草芥的人。最低级的属世人是那些缺乏判断，陶醉在身体的诱惑之热中的人。后一种人被称为肉体-属世的，前一种被称为感官-属世的，第一种被称为纯属世的。这些人的淫乱之爱及其疯狂和快感也以同样的级别来划分。
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47.若正确理解这些事，就能看出，整个宇宙自初至末是一个连贯的整体。因为它包含目的、途径和结果，而这目的、途径和结果被绑定在一个解不开的结中。由于每种爱都有一个目的，一切智慧通过居间的途径促成这个目的，并通过这些途径获得结果，也就是用或服务，故可知，整个宇宙包含圣爱、圣智和用或服务，因而自初至末是一个连贯的整体。凡智者若对宇宙创造形成一个总体概念，并仔细检查其细节，因为细节会使自身适应自己的总体，而总体则将它们排列到一个和谐的形式中，那么他就会如在一面镜中那样发现，整个宇宙由持续不断的用或服务构成。这些用或服务由爱发起，通过智慧带来。我会在下文以多种方式说明这一真理。
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