史威登堡神学著作
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439.⒁每种气场都带有自己的快乐。也就是说，每种气场，无论是从地狱升上来的淫乱之爱的气场，还是从天堂降下来的婚姻之爱的气场，都会使接受它的人感到快乐。原因在于，最低层也一样，每种爱的快乐都终止于这一层，这些快乐也在此得以完全和实现，并使感觉器官明显感知到它们的存在。正因如此，在最表层的显现中，淫乱的拥抱和婚姻的拥抱感觉是一样的，尽管它们内在完全不同。其实，它们在最表层的显现中也不一样，只是这一点无法凭感觉上的区别来判断。因为除了那些享有真正婚姻之爱的人外，其他人无法凭着最表层的区别作出区分。邪恶靠良善来识别，但良善无法靠邪恶来识别，正如有臭味在里头的鼻子感知不到香味一样。我从天使那里听说，他们能在最表层将淫乱者和非淫乱者区分开，就像一个人能凭着难闻的气味和馨香的气味将烧牛粪或牛角的火与烧香料或肉桂的火区分开一样。他们说，这是由于进入外在并构成它们的内在快乐之间的区别。
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344.新教会之信的存在是：
(1)全然信靠主神、救主耶稣基督；
(2)确信凡生活良善、信仰正确之人都会被祂拯救。
新教会之信的彰显是出自圣言的真理。新教会之信的产生是：
(1)属灵的视觉；
(2)真理的和谐；
(3)坚定的信念；
(4)铭刻于心的承认。
新教会之信的状态是：
(1)新生之信，成长之信，成熟之信；
(2)出于真正真理之信，出于真理表象之信；
(3)记忆之信，理性之信，启示之信；
(4)属世之信，属灵之信，属天之信；
(5)生活之信，基于神迹之信；
(6)自由之信，强制之信。
关于新教会之信的真正形式，无论总体还是细节，可参看前面（2，3节）。
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