史威登堡神学著作
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439.⒁每种气场都带有自己的快乐。也就是说，每种气场，无论是从地狱升上来的淫乱之爱的气场，还是从天堂降下来的婚姻之爱的气场，都会使接受它的人感到快乐。原因在于，最低层也一样，每种爱的快乐都终止于这一层，这些快乐也在此得以完全和实现，并使感觉器官明显感知到它们的存在。正因如此，在最表层的显现中，淫乱的拥抱和婚姻的拥抱感觉是一样的，尽管它们内在完全不同。其实，它们在最表层的显现中也不一样，只是这一点无法凭感觉上的区别来判断。因为除了那些享有真正婚姻之爱的人外，其他人无法凭着最表层的区别作出区分。邪恶靠良善来识别，但良善无法靠邪恶来识别，正如有臭味在里头的鼻子感知不到香味一样。我从天使那里听说，他们能在最表层将淫乱者和非淫乱者区分开，就像一个人能凭着难闻的气味和馨香的气味将烧牛粪或牛角的火与烧香料或肉桂的火区分开一样。他们说，这是由于进入外在并构成它们的内在快乐之间的区别。
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242.天使自己声称，他们的一切智慧都是从圣言获得的，因为他们所享有的光取决于他们对圣言的理解程度。天上的光就是圣智，圣智在他们眼里显为光。在保存圣言复本的圣所中，这光如同火焰一般，光辉明亮，其强度超过圣所外任何天堂之光。属天天使的智慧超出属灵天使智慧的程度，和属灵天使超出世人智慧的程度差不多。这是因为属天天使拥有来自主的爱之善，而属灵天使拥有来自主的智之真。爱之善所在之处就是智慧所居之处；而真理所在之处，除了与那里的爱之善等量的智慧外，却不是智慧所居之处。这就是为何圣言在主的属天国度的写作方式不同于在主的属灵国度的。因为属天国度的圣言表达的是爱之善，标志是爱的情感；而属灵国度的圣言表达的是智之真，标志是对真理的内在觉察。由此可以推论出我们世人所拥有的圣言隐藏着何种智慧。因为无法形容的一切天使智慧就藏在其中，人若藉由圣言被主变成天使，死后就会进入那智慧中。
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